شمس العلوم - الحميري، نشوان - الصفحة ٣٢١ - س
[ الجِداية ] : لغة في الجَداية.
[ جديب ] : مكان جَدِيبٌ : غير مخصب.
[ جَدِير ] : يقال : هو جدير بكذا [١] : أي خليق به. وهم جديرون بكذا.
والجَدِير : المكان يبنى حواليه جدار ، قال [٢] :
|
... |
|
ويَبْنُونَ في كُلِّ وادٍ جَدِيرا |
[ جَدِيس ] : قبيلة كانوا باليمامة فغزاهم حسَّان بن أسعد تُبَّع فقتلهم وأفناهم. وهم ولد جَدِيس بن عاثر [٣] بن إِرَم بن سام بن نوح ، إِخوة ثمود بن عاثر. وسبب قتلهم أنهم قتلوا طَسْمَ جميعاً إِلا رجلاً يقال له رياح ، فأتى إِلى حسان مسْتَنْصِراً [٤] به ، فتوجه معه بجنوده [٥] ، وأخبره رياح أن امرأة مِن جَدِيس تسمَّى اليَمامة تنظر الراكبَ من مسيرة ثلاثة أيام. فأمر الملكُ الجندَ أن يأخذ كل واحد منهم شجرة يجعلها بين يديه ، ففعلوا. فنظرت اليمامة فصاحت بقومها وقالت : لقد جاءتكم
[١]في ( ج ) « بذلك ».
[٢]الأعشى ، ديوانه : (١٣٣) ، وصدره :
تمنوك بالغيب ما يفتؤو .. ن يبنون ...
[٣]في ( م ٢ ) « عابر » ، وفي ( ن ) وعند ( تس ) « غاثر ».
[٤]في ( ح ، م ٢ ، م ٣ ) « منتصراً » ، وأثبتنا « مستنصرا » من ( م ، ن ). وعند الجرافي « منتذراً به » وهو خطأ.
[٥]هذا ما في ( ج ) وفي بقية النسخ « بجنود كثيرة ».