شمس العلوم - الحميري، نشوان - الصفحة ٤٩٤ - ي
[ جَنَبَ ] : جَنَبَه الشيءَ : إِذا نحّاه عنه ، قال الله تعالى : ( وَاجْنُبْنِي وَبَنِيَّ أَنْ نَعْبُدَ الْأَصْنامَ )[١].
وجَنَبْتَ الفرسَ جَنْباً : إِذا قُدْتَه ، وكذلك الأسير.
وفي الحديث [٢] : « نُهي عن الجَنْب » وهو أن يجنب الرجلُ مع فرسه فرساً آخر عند الرهان ، لأن يركب عليه إِن خاف أن يُسْبق.
وجَنَبَتِ الريحُ جُنوباً : أي هَبَّت جَنوباً.
وجُنِب القومُ : إِذا أصابتهم الجَنوب.
وسحابة مجنوبة : هَبّت بها الجَنوب.
وجُنِبَ الرجلُ : أصابته ذات الجنب ، وفي الحديث عن النبي عليهالسلام [٣] : « المجنوب في سبيل الله شهيد ».
[ جَنَحَ ] : الجُنوح : الميل.
[ جنى ] : جنيتُ الثمرة : إِذا جنيتُها ، قال [٤] :
إِنك لا تجني من الشوك العِنَبْ
وجَنى جنايةً. قال [٥] :
[١]سورة إِبراهيم ١٤ من الآية ٣٥ وأولها ( وَإِذْ قالَ إِبْراهِيمُ رَبِّ اجْعَلْ هَذَا الْبَلَدَ آمِناً وَاجْنُبْنِي ... ) الآية.
[٢]أخرجه ابن ماجه في الجهاد ، باب : ما يرجى في الشهادة رقم (٢٨٠٣) وأحمد في مسنده ( ٥ / ٣١٥ و ٤٤٦ ).
[٣]هو طرف من حديث من طريق عبد الله بن عبد الله بن جابر عند ابن ماجه في الجهاد ، باب ما يرجى فيه الشهادة : رقم : (٢٨٠٣) وأحمد في مسنده : ( ٢ / ٤٤١ ـ ٤٤٢ ) ولفظه « .. والمجنوب شهادة ».
[٤]الشاهد دون عزو في اللسان ( جنى ).
[٥]البيت في اللسان ( جنى ) دون عزو.