شمس العلوم - الحميري، نشوان - الصفحة ٣٥٢ - الزيادة
الهاري ، قال الله تعالى : ( عَلى شَفا جُرُفٍ هارٍ )[١].
[ أَجْرَد ] : يقال : ما رأيته مذ أَجْرَدان وجَرِيدان [٢] : أي يومان أو شهران.
[ الأَجْرَع ] : أرض حَزِنَةٌ تسفي عليها الريح رملاً فيغشاها والجمع الأجارع ، قال الأعشى [٣] :
|
أَتَنْسَى بلائيَ عِنْدَ الحُرُوبِ |
|
وكَرِّي على القَومِ بالأَجْرَعِ [٤] |
[ الإِجْرِد ] : نبت ينبت في أصول الكمأة يُستدل به عليها ، واحدته إِجْرِدَة بالهاء ، قال [٥] :
|
جَنَيْتُهُ مِنْ مُجْتَنىً عَوِيصِ |
|
مِنْ مَنْبِتِ الإِجرِدِ والقَصِيصِ [٦] |
[١]سورة التوبة : ٩ / ١٠٩.
[٢]أجردان وجريدان بمعنى : تامان.
[٣]البيت ليس في ديوانه ، وهو بلا نسبة في العين ، وهو لعباس بن مرداس في السيرة : ( ٤ / ٤٩٣ ) ، والأغاني : ( ١٤ / ٣٠٨ ).
[٤]اشتهرت رواية البيت هكذا عن العين ، أما روايته في السيرة فهي :
|
كانت نهابا تلا فيتها |
|
بكريّ على المهر بالأجوع |
وفي الأغاني :
|
وكانت نهابا |
|
....... |
بدون خرم.
[٥]مهاصر النهشلي كما في اللسان ( قصص ).
[٦]بعده في « ص » حاشية فيها ما نصه : « ( جمع أفاعل بفتح الهمزة ) : أجارد : موضع في بلاد قيس عن الصغاني قال وبضمها في بلد سليم هـ ».