شمس العلوم - الحميري، نشوان - الصفحة ١٤١ - و
[ ثَرَد ] الخبر ثرداً.
[ ثَرَا ] المالُ : إِذا كثر. وثرا القومُ : إِذا كثروا.
وثرا الله القومَ : إِذا كثَّرهم.
وثَرَوْنا القوم : إِذا كُنَّا أكثر منهم.
[ ثَرَم ] : ثَرَمْتُ الرجلَ : إِذا ضربتُه على ثنيَّته فثَرِم.
[ ثَرِم ] : الثَّرَم : سقوط الثَّنِيَّة. رجل أَثْرَم وامرأة ثَرْماء ، قال [١] :
|
عَجِبَتْ مَيَّةُ أَنْ ضَاحَكْتُها |
|
ورَأَتْ عَارِضَ عَوْدٍ ذي ثَرَمْ |
والأَثْرَم : من ألقاب أجزاء العروض في الشعر ، وهو ما كان فَعُولُن منه أخرمَ مقبوضاً ، كقوله :
|
هَاجَكَ رَبْعٌ دارِسُ الرَّسْمِ باللِّوَى |
|
لأَسْمَاءَ عَفَّى آيَهُ المُورُ والقَطْرُ |
واشْتقاق الأثرم من الشِّعر من الأول.
[ ثَرِيَ ] : يقال : ثَرِيتُ بك : أي كَثُرت.
وقال الكسائي : يقال : ثريت بفلان ، فأنا به ثَرٍ : أي غنيّ به عن الناس.
[١]نسب البيت في اللسان والتاج ( عرض ) إلى ابن مقبل وليس في ديوانه ، ورواية اللسان والتاج : «قد ثَرِم».