شمس العلوم - الحميري، نشوان - الصفحة ٢٧٣ - ر
[ انْجَذَّ ] : الانجذاذ ، بالذال معجمة : الانقطاع.
[ انجرّ ] : جرَّه فانْجَرَّ : أي طاوعه.
وفلان يَنْجَرُّ ذيلُه على الأرض.
[ اسْتَجَدَّ ] : أي لبس جديداً.
[ اسْتَجَزَّ ] البُرُّ ، بالزاي : أي استحصد.
[ استجمَ ] البئرَ : أي تركها أياماً لا يستقي منها حتى يجتمع ماؤها.
وفي حديث [١] عائشة : « لقد استفرغ حِلْمَ الأحْنَف هجاؤُه إِياي ، ألي كان يستجمُ مَثَابَة سَفَهِه؟ ». أي حَلُمَ الأحنفُ عن غيرها وجعل سفَهه لها. والمثابة : موضع اجتماع الماء.
واسْتَجَمَ الفرسُ : أي جَمَ.
[ استجنّ ] بجُنَّة : أي استتر بها.
[ تَجَدَّد ] : أي صار جديداً ، يقال : اغترب تَتَجَدَّد.
[ تجسّس ] الجاسوس الأخبار : إِذا تطلّبها ، قال الله تعالى : ( وَلا تَجَسَّسُوا )[٢].
[١]ذكر ابن الأثير حديثها هذا بعد أن بلغها أن الأحنف قال شعراً يلومها فيه. النهاية : ( ١ / ٣٠١ ) ، وكان الأحنف ابن قيس ممن اعتزل محنة الجمل.
[٢]سورة الحجرات : (٤٩) من الآية : (١٢).