شمس العلوم - الحميري، نشوان - الصفحة ٣٥٨ - ن
[ الجِراب ] : وِعاء من إِهاب شاة يُوعى فيه الحَبّ والدقيق ونحوهما ، والجمع الجُرُب ، قال :
|
... |
|
فإِنَّ البَطْنَ زِقٌّ أَوْ جِرابُ |
وجِرَاب البئر : جوفها من أسفلها إِلى أعلاها ، يقال : بئر شديدة الجِراب : لا تحتاج إِلى الطيّ.
[ الجِراح ] : جمع جرح.
[ الجِرام ] : يقال : جاء زمن الجِرام [١] : أي صِرام النخل.
والجِرام : النَّوى.
والجِرام : التمر اليابس.
[ الجِران ] : باطن عنق البعير ، قال [٢] :
|
... |
|
رَأَيْتُ جِرَانَ العَوْدِ قَدْ كادَ يَصْلُحُ |
وجمع الجران : أَجْرِنَة وجُرُن ، قال طرفة [٣] :
|
... |
|
وأَجْرِنَةٌ لُزَّتْ بِدَأْيٍ مُنَضَّدِ |
ويقال : ضرب الشيء بِجِرانهِ : إِذا استقر وقام.
قالت عائشة [٤] في أبيها : « فما فَلُّوا له صَفَاةً ولا قَصَمُوا له قَنَاةً حتى ضرب الحَقُ بجِرانهِ وأَلْقَى بَرْكَه ورست أوتادُه »
[١]سبقت بالفتح أيضاً ، وجاء في الجرام بمعنى النوى : أنها جمع جريم كما في المعاجم.
[٢]الشاهد لجران العَوْد واسمه عامر بن الحارث النميري ، وأحال محقق المجمل : ( ص ١٨٥ ) على ديوانه ( ص ٩ ) ، وهو في المقاييس : ( ١ / ٤٤٧ ) واللسان ( جرن ) وصدره :
خذا حذراًً يا جارتي فإنني
[٣]ديوانه : (١٦). وصدره :
وطي ماحل كالحني خلوفه
[٤]قولها هذا في النهاية لابن الأثير : ( ١ / ٢٦٣ ) ، ولها في أبيها عند قبره حديث طويل في عيون الأخبار : ( ٢ / ٣١٣ ـ ٤١٤ ).