شمس العلوم - الحميري، نشوان - الصفحة ٢٤٥ - د
[ الجرّارة ] : عقرب صغيرة صفراء.
وكتيبة جَرّارة : ثقيلة المشي لكثرتها.
[ الجَلّالة ] من الدواب : التي تأكل العَذِرَة. وفي الحديث [١] : « نهى النبي عليهالسلام عن أَكْل لحوم الجَلَّالة وشرب لبنها ».
قال أبو حنيفة وأصحابه والشافعي ومن وافقهم : أكل لحوم الجلّالة مكروه.
وقال الثَّوري وابن حنبل : هو محرّم لظاهر الخبر.
وقال مالك والليث : لا بأس بأكله.
قال أبو حنيفة وأصحابه : يستحب أن تحبس أياماً.
[ الجُدّاد ] : الخيوط التي تعقد بالخيمة ، وهي نبطية ، قال الأعشى [٢] :
|
أَضَاءَ مِظَلَّتَهُ بالسِّرا |
|
جِ واللَّيْلُ غَامِرُ جُدّادِها |
يعني خمَّاراً أتاه ليلاً.
ويقال : إِن الجُدّاد صاحب الحانوت الذي يبيع الخمر ، قال الأعشى [٣] :
[١]هو من حديث ابن عمر بلفظه عند أبي داود في الأطعمة ، باب : النهي عن أكل الجلالة وألبانها ، رقم (٣٧٨٥ و ٣٧٨٧) والترمذي في الأطعمة ، باب : ما جاء في أكل لحوم الجلالة وألبانها ، رقم (١٨٢٥) ومن حديث ابن عباس ، رقم (١٨٢٦) ، وقال : حديث حسن صحيح. وأحمد في مسنده : ( ١ / ٢٢٦ ، ٢٤١ ، ٣٣٩ ).
[٢]البيت في ديوانه : (١٢٣) والمقاييس : ( ١ / ٤٠٨ ) وديوان الأدب : ( ٣ / ٥٧ ) واللسان ( جدد ) وفي هذا الأخير جاء قبل البيت قوله : « قال الأعشى يصف حماراً » ولعله تصحيف من النساخ أو خطأ مطبعي والصحيح يصف خمّاراً ، ـ انظر القصيدة ـ
[٣]الشاهد ليس في ديوانه ، وليس له فيه شعر على هذا الوزن والروي ، وهو له في التاج ( خوش ) وروايته مع صدره :
|
إذا فتحت نظرت ريحها |
|
وإن سيل صاحبها قال : خش |
فلا شاهد فيه ، وخش أصلها : خوش بالفارسية بمعنى : طيّب أو حَسَن.