شمس العلوم - الحميري، نشوان - الصفحة ٤١٤ - ر
والجاعرة : الاسْت.
[ جَعَارِ ] ، مبني على الكسر : اسم للضبع ، سميت بذلك لكثرة جعرها ، قال [١] :
|
فقُلْتُ لها عِيثِي جَعَارِ وعَيِّدي |
|
بِلَحْمِ امْرِئٍ لَمْ يَشْهَدِ اليَوْمَ ناصِرُهْ |
[ الجَعَالة ] : ما يُجْعَل للإِنسان على شيء يعمله ، وجمعها : جَعالات وجَعَائل. وفي حديث مَسْرُوق [٢] : « أنّه كان يَكْرَهُ الجَعَائِلَ » قيل : هي أن يَجْعَل مَنْ لَزِمَه الغزوُ للمقيم [ شيئاً ] ويغزو عنه ، أو يجعل المقيم للغازي شيئاً ليقيم ويغزو الجاعل.
[ الجِعاب ] : جمع جَعْبة.
[ الجِعاد ] : جمع جَعْد.
[ الجِعار ] : حبل يُشَدّ به الرجلُ إِذا نزل البئر ، ويَشُدُّ به وَسَطَه ويُمْسِكه آخرُ من فوق البئر لئلا يَسْقُطَ فيها ، قال [٣] :
إِنَ الجِعَارَ حَقَبُ الشَّقِيِ
وقال آخر [٤] :
[١]نسب البيت إِلى النابغة الجعدي ، انظر ملحقات شعره : (٢٢٠).
[٢]الحديث عن مسروق بن الأجدع والحسن البصري : ( انظرهما فيما تقدم ) في النهاية لابن الأثير : ( ١ / ٢٧٦ ) والفائق للزمخشري : ( ١ / ٢١٨ ).
[٣]هو في الجمهرة : ( ٢ / ٧٩ ).
[٤]هما في المقاييس : ( ١ / ٤٦٣ ) ، واللسان والتاج ( جعر ).