شمس العلوم - الحميري، نشوان - الصفحة ١٨٧ - ن
|
مَمْغُوثَةٌ أَعْرَاضُهُم مُمَرْطَلَهْ |
|
كَمَا تُلَاثُ بِالهِنَاءِ الثَّمَلَهْ |
وقيل : إِن الثَّمَلَة أيضاً : باقي الهِناء في الإِناء.
والثَّمَلة : الحبُّ والسَّوِيق في وعاء تكون نصفَه فما دونه ، عن الخليل [١] ، قال :
|
يا رُبَّ بَيْضَاءَ عَلَى حَفِيرِ |
|
بِجَيْبِها نَضْحٌ من العَبِيرِ |
|
قد قُتِلَتْ وزَوْجَها في العِيرِ |
|
وهو يَجُرُّ ثَمَلَ الشَّعِيرِ |
والثَّمَلة : ما أُخرج من أسفل الرَّكِيَّة من التراب والطين ، والجمع : ثَمَل.
[ الثُّمُر ] : الثَّمَر ، وهو جمع ثِمار ، قال الله تعالى : ( وَكانَ لَهُ ثَمَرٌ )[٢]( وَأُحِيطَ بِثَمَرِهِ )[٣] وقرأ أبو عمرو بسكون الميم للتخفيف ، والباقون بالضم ، غير عاصم ويعقوب فقرأ بالفتح. وقرأ حمزة والكسائي انظروا إلى ثُمُرِهِ [٤] وقرأا أيضاً كُلُوا من ثُمُرِهِ [٥] بالضم ، وقوله ( لِيَأْكُلُوا مِنْ ثَمَرِهِ )[٦] والباقون بالفتح.
[ الثُّمُن ] : جزء من الشيء ، قال الله تعالى : ( فَإِنْ كانَ لَكُمْ وَلَدٌ فَلَهُنَ الثُّمُنُ )[٧].
وقد يخفف الثُّمُن فيقال بسكون الميم كسائر الأَنْصِباء.
[١]انظر العين : ( ٨ / ٢٢٩ ).
[٢]سورة الكهف : ١٨ / ٣٤ وتقدمت في بناء ( فَعَل ) من هذا الباب.
[٣]سورة الكهف : ١٨ / ٤٢ وتقدمت في بناء ( فَعَل ) من هذا الباب.
[٤]سورة الأنعام : ٦ / ٩٩ وتقدمت في بناء ( فعل ) من هذا الباب.
[٥]سورة الأنعام : ٦ / ١٤١.
[٦]سورة يس : ٣٦ / ٣٥.
[٧]سورة النساء : ٤ / ١٢.