شمس العلوم - الحميري، نشوان - الصفحة ٢٩٢ - ل
وجَبَيْت الخراج جِباية ، قال الله تعالى : ( يُجْبى إِلَيْهِ ثَمَراتُ كُلِّ شَيْءٍ ) [١] كلهم قرأ بالياء معجمة من تحت غير نافع فقرأ بالتاء على التأنيث.
[ جَبَه ] : يقال : جَبَهْتُ الرجلَ : إِذا رددتُه بالكلام.
وجَبَهْتُه : إِذا استقبلتُه بالشرّ.
وجَبَه القومُ الماءَ : وردوه وليس عليه أداة للاستسقاء.
[ جَبَأَ ] : يقال : جَبأ عنه جُبُوءاً مهموز : أي جَبُن.
وجَبَأتْ عيني عن الشيء : إِذا نَبَتْ.
يقال للمرأة إِذا كانت كريهة المنظر : إِن العين لَتجبأُ عنها.
وجَبَأ : أي طلع مفاجأةً.
ويقال : جَبَأَتْ على فلان الحيَّةُ : إِذا خرجت. وجبأَتْ عليه الضَّبُعُ : إِذا خرجت من جحرها ليلاً. وفي حديث [٢] أسامة ابن زيد : « صَبَّحْنا حَيًّا من جُهَيْنَةَ ، فلما رَأَوْنا جَبَؤُوا مِنْ أَخْبِيَتِهم » أي خرجوا.
[ جَبِه ] : الأَجْبَهُ : عريض الجبهة من الناس وغيرهم.
[ جَبُن ] : الجُبْن والجَبانة : ضد الشجاعة ، وأصله الضعف.
[١]سورة القصص : ٢٨ / ٥٧.
[٢]ذكره ابن الأثير في النهاية : ( ١ / ٢٣٣ ). « جَبَؤوا علينا من » بزيادة علينا ولبست في بقية النسخ.