شمس العلوم - الحميري، نشوان - الصفحة ٣٥ - أَفْعَل ، بالفتح ، منسوب
[ تَحْتَ ] : نقيض فَوْق ، قال الله تعالى : ( فَناداها مِنْ تَحْتِها )[١] قرأ ابن كثير وأبو عمرو وابن عامر ويعقوب وعاصم في رواية عنهما بفتح الميم والتاء ، وروي كذلك في قراءة أُبَيّ بن كعب والبراء بن عازب وإِبراهيم النّخعي ؛ وفسروه على أنه عيسى. وقرأ الباقون بكسر الميم والتاء ، وهو اختيار أبي عبيد وقراءة ابن عباس ، وفسره على أنه جبريل.
والتُّحُوت : الدُّون من الناس. وفي الحديث [٢] : « تَهْلِكُ الوُعُولُ وتَظْهَرُ التُّحُوتُ » وهم الدُّون من الناس الذين لا يُعلم بهم.
[ تُحْفَة ] : التُّحَف : اللُّطَف والبِرّ ، وهو جمع تُحْفَة. قال الخليل : والتاء مبدلة من الواو.
[١]سورة مريم : ١٩ / ٢٤ ، وانظر تفسيرها وقراءتها في فتح القدير : ( ٣ / ٣٢٩ ).
[٢]لم يرد في الصحاح والأمهات ، وقد استشهد به ابن فارس في المقاييس : ( ١ / ٣٤٢ ) وكذا ابن الأثير في النهاية : ( ١ / ١٨٢ ).