شمس العلوم - الحميري، نشوان - الصفحة ٣١٤ - ف
به القِبلة ، قال :
|
كأنَ الجَدْيَ جَدْيَ بَنَاتِ نَعْشٍ |
|
يُكِبُّ على اليَدَيْنِ ويَسْتَدِيرُ |
يعني : أنه لا يغيب.
[ الجَدْرَة ] : واحدة الجَدْر من الشجر.
[ الجَدْيَة ] : واحدة الجَدَيَات ، وهي أكسية محشوَّة تجعل تحت ظَلِفات الرَّحْل ، قال حميد الأَرقط :
وقدْ نَفَضْتُ جَدَيَاتِ الرَّحْلِ
[ الجَدَث ] : القبر ، والجمع الأجداث ، قال الله تعالى : ( يَخْرُجُونَ مِنَ الْأَجْداثِ )[١].
[ جَدَر ] : اسم قرية [٢] ، قال [٣] :
|
ألا يا اصْبَحِينا فَيْهَجاً جَدَرِيَّةً |
|
بماءِ سَحَابٍ يَسْبِقِ الحَقَّ باطِلي |
[ الجَدَف ] : لغة في الجدث ، وهو القبر.
والجَدَف : نبات ينبت باليمن إِذا أكلته الإِبل لم تحتج إِلى شرب الماء.
ويقال : إِن الجَدَف : ما لا يغطى من
[١]سورة القمر : ٥٤ / ٧ ، والمعارج : ٧٠ / ٤٣.
[٢]بين حمص وسلمية في بلاد الشام. انظر معجم البلدان.
[٣]معبد بن سعنة الضبي ، انظر التكملة ( فهج ) واللسان ( فهج ، جدر ) ، وروايته : « ـ كما هنا ـ » إِلا في اللسان ( فهج ) ففيه : «ألا يا اصبحاني».