شمس العلوم - الحميري، نشوان - الصفحة ١٦٩ - ب
[ أَثْقَب ] النار : أي أوقدها.
[ أَثقله ] الحِمْلُ : قال الله تعالى : ( وَإِنْ تَدْعُ مُثْقَلَةٌ إِلى حِمْلِها )[١].
والمُثْقَل : البطيء من الدوابّ.
وأَثْقَلَتِ المرأةُ : إِذا ثَقُل حَمْلُها ، قال الله تعالى : ( فَلَمَّا أَثْقَلَتْ )[٢]. وامرأة مُثْقِلٌ ، من حَمْل البطن ، ومُثْقَلَة بالهاء ، من حِمْل الظَّهر.
[ ثَقَّب ] اللؤلؤ وغيرَه : إِذا أكثر ثَقْبَه ، يقال : درّ مُثَقَّب.
وثَقَّبَ فيه الشيبُ : إِذا بدا.
وثَقَّبَ النارَ : إِذا أذكاها.
[ ثقّفْتُ ] القناةَ : إِذا قَوَّمتُ أَوَدَها ، قال جميل [٣] :
|
فما سَادَنا قَوْمٌ ولا ضَامَنا عِدًى |
|
إِذا شَجَرَ القَوْمَ الوَشِيجُ المُثَقَّفُ |
[ ثقّل ] : [ التثقيل ] : نقيض التخفيف.
[ تَثَقَّبَ ] الجلد : إِذا ثقبه الحَلَم.
[١]سورة فاطر ٣٥ من الآية ١٨.
[٢]سورة الأعراف ٧ من الآية ١٨٩.
[٣]ديوان جميل بن معمر (١٢٤) تحقيق عدنان زكي درويش ط. دار الفكر العربي ـ بيروت.