أنيس المجتهدين - النراقي، المولى محمد مهدي - الصفحة ٦٨٠ - ف ١٧ ـ في معاني صيغة النهي

فصل [١٧]

صيغة النهي ـ وهي « لا تفعل » وما بمعناه ـ ترد لتسعة معان :

التحريم : ( لا تَأْكُلُوا الرِّبَوا )[١].

الكراهة : ( وَلا تَنْسَ نَصِيبَكَ مِنَ الدُّنْيا )[٢].

التحقير : ( لا تَمُدَّنَّ عَيْنَيْكَ )[٣].

بيان العاقبة : ( وَلا تَحْسَبَنَّ اللهَ غافِلاً )[٤].

الدعاء : ( لا تُؤاخِذْنا إِنْ نَسِينا )[٥].

اليأس : ( لا تَعْتَذِرُوا الْيَوْمَ )[٦].

الإرشاد : ( لا تَسْئَلُوا عَنْ أَشْياءَ إِنْ تُبْدَ لَكُمْ تَسُؤْكُمْ )[٧].

التسلية : ( وَلا تَحْزَنْ عَلَيْهِمْ )[٨].

الشفقة : « لا تتّخذوا الدوابّ كرامتي ».

ولا خلاف في أنّها ترد لهذه المعاني ، ولا في أنّها ليست حقيقة في الجميع ، بل الخلاف فيما هي حقيقة فيه على نحو الخلاف في الأمر.

فقيل : إنّه للتحريم [٩]. وقيل : الكراهة [١٠]. وقيل : القدر المشترك بينهما [١١]. وقيل : القدر المشترك بينهما [١٢]. وقيل : مشتركة بينهما [١٣]. وقيل فيه أقوال أخر [١٤].