أنيس المجتهدين - النراقي، المولى محمد مهدي - الصفحة ٩١٥ - ف ١ ـ في معرفة طرق استنباط الأحكام
وقوله عليهالسلام : « إن أخذتم بها رشدتم ونجوتم ، وإن تركتموها ضللتم وهلكتم ، فخذوا بها وأنا بنجاتكم زعيم » [١].
وما روي من الحثّ على حفظ الأربعين حديثا ممّا ينتفع به الناس في أمر دينهم [٢]. ولا ريب أنّ الأربعين لا يشتمل على ما يحصل به المهارة والإحاطة.
وقول الصادق عليهالسلام : « اعرفوا منازل الرجال على قدر روايتهم عنّا » [٣].
وما ورد من التوقيع بخطّ القائم عليهالسلام : « أمّا الحوادث الواقعة ، فارجعوا فيها إلى رواة حديثنا ؛ فإنّهم حجّتي عليكم » [٤].
وقول العسكري عليهالسلام : « خذوا بما رووا » [٥].
وقولهم : « لا عذر لأحد من موالينا في التشكيك فيما يرويه عنّا ثقاتنا » [٦].
وقول الهادي عليهالسلام لرجلين سألاه عمّن يأخذان معالم دينهما : « اعمدا في دينكما إلى كلّ مسنّ في حبّنا و [ كلّ ] [٧] كثير القدم في أمرنا » [٨].
وما روي من الحثّ على رواية الحديث ، وكتابته ، والتحديث بما في الكتب [٩].
ولا ريب أنّ الحثّ على الرواية والكتابة ، والمدح عليهما ليسا على مجرّدهما ، بل على ما يؤدّيان إليه من العمل.
وبالجملة ، ليس في هذا الباب من الأخبار إلاّ ما يدلّ على الرجوع إلى الرواة بسماع
[١] الكافي ٢ : ١٨٦ ، باب تذاكر الإخوان ، ح ٢.
[٢] أمالي الصدوق : ٢٥٢ ، المجلس ٥٠ ، ح ١٣ ، ووسائل الشيعة ٢٧ : ٧٩ ، أبواب صفات القاضي ، الباب ٨ ، ح ٥ و ٦.
[٣] وسائل الشيعة ٢٧ : ١٤٩ ، أبواب صفات القاضي ، الباب ١١ ، ح ٣٧.
[٤] كمال الدين : ٤٨٤ ، ح ٤ ، والغيبة للشيخ الطوسي : ١٧٦ ، ووسائل الشيعة ٢٧ : ١٤٠ ، أبواب صفات القاضي ، الباب ١١ ، ح ٩.
[٥] الغيبة للشيخ الطوسي : ٢٣٩ ، ووسائل الشيعة ٢٧ : ١٤٢ ، أبواب صفات القاضي ، الباب ١١ ، ح ١٣.
[٦] اختيار معرفة الرجال : ٥٣٥ ، ح ١٠٢٠ ، ووسائل الشيعة ٢٧ : ١٤٩ ، أبواب صفات القاضي ، الباب ١١ ، ح ٤٠.
[٧] أضفناه من المصدر.
[٨] اختيار معرفة الرجال : ٤ ـ ٥ ، ح ٧ ، وسائل الشيعة ٢٧ : ١٥١ ، أبواب صفات القاضي ، الباب ١١ ، ح ٤٥. وفيه : « فاصمدا ».
[٩] الكافي ١ : ٥١ ، باب رواية الكتب والحديث ، ح ١ ـ ١٥.