لمّا سعى منصور النمريّ بالعتابيّ إلى الرشيد اغتاظ عليه، فطلبه، فستره جعفر بن يحيى عنه مدّة، و جعل يستعطفه عليه، حتّى استلّ ما في نفسه، و أمّنه، فقال يمدح جعفر بن يحيى:

ما زلت في غمرات [١] الموت مطّرحا

قد ضاق عني فسيح الأرض من حيلي‌

و لم تزل دائبا تسعى بلطفك لي‌

حتّى اختلست حياتي من يدي أجلي‌

عودة عبد اللّه بن طاهر له في مرضه‌

/ أخبرني عمي، قال: حدّثنا عبد اللّه بن أبي سعد، قال: حدّثني أحمد بن خلاد عن أبيه، قال:

عاد عبد اللّه بن طاهر و إسحاق بن إبراهيم بن مصعب، كلثوم بن عمرو العتابيّ، في علّة اعتلّها، فقال الناس:

هذه خطرة خطرت! فبلغ ذلك العتابيّ، فكتب إلى عبد اللّه بن طاهر:

قالوا الزّيارة خطرة خطرت‌

و نجار برّك ليس بالخطر [٢]

أبطل مقالتهم بثانية

تستنفد المعروف من شكري‌

فلما بلغت أبياته عبد اللّه بن طاهر ضحك من قوله، و ركب هو و إسحاق بن إبراهيم، فعاداه مرة ثانية.

عبد اللّه بن هشام التغلبي يصله بعد العتب و الكتابة إليه‌

أخبرني الحسين بن القاسم الكواكبي، قال: حدّثني/ أبو العيناء، قال: حدّثني أبو العلاء المعري [٣]، قال:

عتب عبد اللّه بن هشام بن بسطام التّغلبي على كلثوم بن عمرو التغلبيّ في شي‌ء بلغه عنه، فكتب إليه:

صوت‌

لقد سمتني الهجران حتى أذقتني‌

عقوبات زلّاتي و سوء مناقبي‌

فها أنا ساع في هواك و صابر

على حدّ مصقول الغرارين قاضب [٤]

و منصرف عما كرهت و جاعل‌

رضاك مثالا بين عيني و حاجبي‌

قال: فرضي عنه، و وصله صلة سنيّة.

/ الغناء في هذه الأبيات لسعيد مولى فائد، ثاني ثقيل بالبنصر، عن يحيى المكي، و ذكر الهشامي أنه منحول يحيى، و ذكر أحمد بن المكي في كتابه، أنّه لأبي سعيد، و جعله في باب الثقيل الأوّل بالبنصر، و لعله على مذهب إبراهيم بن المهدي و من قال بقوله.

ربيعة تقتل واحدا من فزارة في خفارته فاستعدى القيسي الحاكم على ربيعة

أخبرني الحسين بن القاسم، قال: حدّثني محمّد بن عبد الرحمن بن يونس السراج، قال: أخبرني الحسين بن داود الفزاري عن أبيه، قال:

[١] الغمرات: جمع غمرة، و هي الشدة.

[٢] النجار: الأصل. و في النسخ: «و بحار».

[٣] هذا غير الشاعر المعروف المتوفي سنة ٤٤٩.

[٤] الغراران: الحدان. و القاضب: القاطع.