الاغانی - ابو الفرج الإصفهاني - الصفحة ٢٢٣ - لأحمد بن إبراهيم فيهما

يقال إن الشعر لعمر بن أبي ربيعة، و الغناء للغريض ثاني ثقيل بالوسطى عن عمرو بن بانة، و فيه لعطرد رمل بالوسطى من روايته و رواية الهشاميّ.

المنصور و نخلتا حلوان‌

أخبرني عمي عن أحمد بن طاهر عن الخرّاز عن المدائني أن المنصور اجتاز بنخلتي حلوان و كانت إحداهما على الطريق، فكانت تضيّقه و تزحم الأثقال عليه، فأمر بقطعهما، فأنشد قول مطيع:

قال: لا و اللّه ما كنت ذلك النحس الّذي يفرق بينهما، و تركهما.

و ذكر أحمد بن إبراهيم عن أبيه عن جده إسماعيل بن داود أنّ المهدي قال: قد أكثر الشعراء في نخلتي حلوان و لهممت أن آمر بقطعهما. فبلغ قوله المنصور، فكتب إليه:

«بلغني أنك هممت بقطع نخلتي حلوان، و لا فائدة لك في قطعهما، و لا ضرر عليك في بقائهما، فأنا أعيذك باللّه أن تكون النّحس الّذي يلقاهما، فتفرق بينهما». يريد قول مطيع.

قول حماد عجرد في نخلتي حلوان‌

و مما قالت الشعراء في نخلتي حلوان قول حماد عجرد، و فيه غناء قد ذكرته في أخبار حماد:

لشاعر آخر فيهما

و أنشدني جحظة و وكيع عن حماد عن أبيه لبعض الشعراء و لم يسمّه:

لأحمد بن إبراهيم فيهما

/ و قال فيهما أحمد بن إبراهيم الكاتب في قصيدة:

[٢] في كل الأصول: «مستعديا»، و هو تحريف.

[٣] [منكما]: زيادة يستقيم بها الوزن و لا يأباها المعنى.

[٤] في كل الأصول «ليس بوان» و الصواب ما أثبتناه.

[٥] في جميع الأصول: «العزيز أخاه» و جاء في «معجم البلدان»: «الغريّ» و هي من غرى به غراة فهو غرى إذا لزق به و لزمه. و الغريّ:

واحد الغريّين، و هما بناءان مشهوران كانا بالكوفة.