قال يحيى بن زياد الحارثيّ لمطيع بن إياس: انطلق بنا إلى فلانة صديقتي؛ فإنّ بيني و بينها مغاضبة، لتصلح بيننا، و بئس المصلح أنت. فدخلا إليها فأقبلا يتعاتبان، و مطيع ساكت، حتّى إذا أكثر قال يحيى لمطيع: ما يسكتك، أسكت اللّه نأمتك [١]؟ فقال لها مطيع:

أنت معتلّة عليه و ما زا

ل مهينا لنفسه في رضاك‌

فأعجب يحيى ما سمع، و هشّ له مطيع:

فدعيه و واصلي ابن إياس‌

جعلت نفسي الغداة فداك‌

فقام يحيى إليه بوسادة في البيت، فما زال يجلد بها رأسه و يقول: أ لهذا جئت بك يا ابن الزانية! و مطيع يغوّث [٢] حتّى ملّ يحيى، و الجارية تضحك منهما، ثم تركه و قد سدر [٣].

عتاب حماد على مطيع‌

حدّثني الحسن بن عليّ الخفّاف قال: حدّثنا محمّد بن القاسم بن مهرويه قال: حدّثني محمّد بن عمر الجرجاني قال:

مرض حمّاد عجرد، فعاده أصدقاؤه جميعا إلّا مطيع بن إياس، و كان خاصّة به، فكتب إليه حمّاد:

كفاك عيادتي من كان يرجو

ثواب اللّه في صلة المريض‌

فإن تحدث لك الأيام سقما

يحول جريضه دون القريض [٤]

يكن طول التأوّه منك عندي‌

بمنزلة الطّنين من البعوض‌

ما حدث بينهما حين اجتماعهما بصديقتيهما

أخبرني محمّد بن أبي الأزهر عن حمّاد عن أبيه قال: قدم مطيع بن إياس من سفر فقدم بالرغائب، فاجتمع هو و حمّاد عجرد بصديقته ظبية الوادي، و كان عجرد على الخروج مع محمّد بن أبي العباس إلى البصرة، و كان مطيع قد أعطى صاحبته من طرائف ما أفاد، فلما جلسوا يشربون غنّت ظبية الوادي فقالت [٥]:

أظنّ خليلي غدوة سيسير

و ربّي على أن لا يسير قدير

فما فرغت من الصوت حتّى غنّت صاحبة مطيع:

ما أبالي إذا النّوى قربتهم‌

و دنونا من حلّ منهم و ساروا

فجعل مطيع يضحك و حماد يشتمها.

[١] النأمة: الصوت.

[٢] التغويث: أن يقول: وا غوثاه!

[٣] السادر: المتحير.

[٤] الجريض، يقال جرض بريقه: ابتلعه على هم و حزن. و يقال: «حال الحريض دون القريض» مثل يضرب لأمر يعوق دونه عائق. قاله جوشن بن منقذ الكلابي حين منعه أبوه من الشعر فمرض حزنا فرق له و قد أشرف فقال: انطق بما أحببت. انظر «القاموس».

[٥] في الأصول: «عتب ظبية الوادي فقال».