شكا منصور النمريّ العتّابيّ إلى طاهر بن الحسين، فوجّه طاهر إلى العتّابيّ، فأحضره، و أخفى منصورا في بيت قريب منهما، و سأل طاهر العتّابي أن يصالحه، فشكا سوء فعله به، فسأله أن يصفح عنه، فقال: لا يستحقّ ذلك. فأمر منصورا بالخروج، فخرج و قال للعتابيّ، لم لا أستحقّ هذا منك؟ فأنشأ العتابيّ يقول:

أصحبتك الفضل إذ لا أنت تعرفه‌

حقّا و لا لك في استصحابه أرب‌

لم ترتبطك على وصلي محافظة

و لا أعاذك مما اغتالك الأدب‌

ما من جميل و لا عرف نطقت به‌

إلا إليّ و إن أنكرت ينتسب‌

قال: فأصلح طاهر بينهما- و كان منصور من تعليم العتابي و تخريجه [١]- و أمر طاهر للعتابي بثلاثين ألف درهم.

أخبرني عمر عن عبد اللّه بن أبي سعد عن الحسين بن يحيى الفهري عن العباس بن أبي ربيعة السلمي، قال:

شكا منصور النمري كلثوم بن عمرو العتابي إلى طاهر. ثم ذكر مثله.

العتابي يفضل العلم و الأدب على المال‌

أخبرني عليّ بن صالح بن الهيثم الأنباري الكاتب، قال: حدّثني أبو هفان، قال:

كان العتّابيّ جالسا ذات يوم ينظر في كتاب، فمرّ به بعض جيرانه، فقال: أيش ينفع العلم و الأدب من لا مال له؟ فأنشد العتّابي يقول:

يا قاتل اللّه أقواما إذا ثقفوا

ذا اللبّ ينظر في الآداب و الحكم [٢]

قالوا و ليس بهم إلّا نفاسته‌

أ نافع ذا من الإقتار و العدم [٣]

و ليس يدرون أنّ الحظّ ما حرموا

لحاهم اللّه، من علم و من فهم [٤]

قول العتابي في عزل طاهر بن علي‌

أخبرني علي بن صالح و عمي، قالا: حدّثنا أحمد بن طاهر، قال: حدّثنا أبو حيدرة الأسدي، قال:

قال العتابيّ في عزل طاهر بن علي، و كان عدوّه:

يا صاحبا متلوّنا

متباينا فعلي و فعله‌

ما إن أحبّ له الرّدى‌

و يسرّني و اللّه عزله‌

لم تعد فيما قلت لي‌

و فعلت بي ما أنت أهله‌

كم شاغل بك عدوتيه‌

و فارغ من أنت شغله [٥]

أخبرني أحمد بن الفرج، قال: حدّثني أحمد بن يحيى بن عطاء الحراني عن عبيد اللّه بن عمار، قال: حدّثنا عبد اللّه بن أبي سعد، قال: حدّثني عبد الرحيم بن أحمد بن زيد بن الفرج، قال:

[١] من تعليم العتابي: أي من تلاميذه.

[٢] في الأصل: «نفقوا»، و هو تحريف. و يقال ثقف الرجل الرجل: ظفر به و وجده.

[٣] النفاسة: الحسد. و الإقتار: القلة و الفاقة. و مثله العدم.

[٤] الفهم، بالتحريك: الفهم، و مثلهما الفهامة.

[٥] العدوتان: جانبا الوادي. يريد: إن كثيرا يشغلون أنفسهم بك في الآفاق و لكن من يشغل نفسه بك فارغ لا ينال شيئا. و في الأصل:

«ما أنت».