الاغانی - ابو الفرج الإصفهاني - الصفحة ٥١ - تحبب العجير إلى امرأة من عامر فانتهبوا ماله، فشكاهم إلى محمد بن مروان

- هذا البيت يروى لابن الدّمينة، و هو بشعره أشبه، و لا يشاكل أيضا هذا المعنى و لا هو من طريقه؛ لأنه تشكى في سائر الشعر قومها دونها، و هذا بيت يصف فيه الصدّ منها، و لكن/ هكذا هو في رواية ابن الأعرابي-

فأمر محمّد بن مروان بإحضار ابن الحسام الكلابي فأحضر، فحبسه حتى ردّ مال العجير، و أمر العجير بالانصراف إلى حيّه و ترك النزول على المرأة أو في قومها. قال: و قال العجير فيها أيضا:

/

[٢] محض أطراف العروق: خالص الأصول طاهرها. و المساور: المواثب. و في بعض الأصول «حبال» بالحاء، أما في ط فبالجيم.

[٣] الهبل: الضخم أو الطويل يقال بكسر الهاء و الباء، و بكسرها مع فتح الباء. و العيدي: منسوب إلى فحل معروف منجب، و يقال النجائب العيدية. و المعتقد: الموثق الظهر الصبور الشديد الصلب.

[٤] خزر العيون: جمع أخزر، و هو ضيق العين، كناية عن العداوة.

[٥] النكد: الشح و العسر و البخل.

[٦] الشكس: الصعب. الربد: جمع ربدة، و هو السواد المنقطع فيه احمرار، أو الغبرة.

[٧] الشحط: البعد. و الأم: القصد. و في الأصول: «أيم». و الصدد: القرب. يريد أن المسافة بعيدة و أنها أرض لا يسهل قطعها.

[٨] هملت: فاضت و دام نزول دمعها. و عارها: أصابها.

[٩] طيتها: وجهها الّذي تريده و نيتها الّتي انتوتها. و الطبية: الحاجة و الوطر و تكون منزلا منتوى. و جدوا بفتح الجيم: اعتراهم الوجد، و هو الحب الشديد.

[١٠] نفد بالتحريك. و في ط بكسر الفاء، و هو: الفاني.

[١١] القدد: القطع، جمع قدة بالكسر.

[١٢] حمت: نزلت. و الواتر: المفزع المدرك الأعداء. و ابتردوا، معناه في الأصل: صبوا على أجسامهم الماء أو شربوه، أي أثلجت قلوبهم لموته.

[١٣] من الكمد، و هو الحزن الشديد.