فتنبّه كالمتفزّع ثم قال: من يقول هذا ويحك؟ قلت: أبو الطّمحان القينيّ يا أمير المؤمنين. قال: صدق و اللّه، أعدهما عليّ. فأعدتهما عليه حتى حفظهما. ثم دعا بالطعام فأكل، و دعا بالشراب فشرب. و أمر لي بعشرين ألف درهم.

استشهاد خالد بن يزيد ببيتين له في ريبة اعتذر عنها الحسن لعبد الملك‌

أخبرني حبيب بن نصر المهلّبيّ قال: حدّثني أحمد بن الحارث الخرّاز قال: [حدّثني‌] المدائنيّ قال:

عاتب عبد الملك بن مروان الحسن بن/ الحسن عليهما السلام على شي‌ء بلغه عنه من دعاء أهل العراق إيّاه إلى الخروج معهم على عبد الملك، فجعل يعتذر إليه و يحلف له. فقال له خالد بن يزيد بن معاوية: يا أمير المؤمنين، أ لا تقبل عذر ابن عمك و تزيل عن قلبك ما قد أشربته إيّاه؟ أ ما سمعت قول أبي الطّمحان القينيّ:

إذا كان في صدر ابن عمّك إحنة

فلا تستثرها سوف يبدو دفينها

و إن [١] حمأة المعروف أعطاك صفوها

فخذ عفوه لا يلتبس بك طينها

استئذانه الزبير بن عبد المطلب في الرجوع إلى أهله و شعره في ذلك‌

قال المدائني: و نزل أبو الطمحان على الزّبير بن عبد المطّلب بن هاشم، و كانت العرب تنزل عليه، فطال مقامه لديه، و استأذنه في الرجوع إلى أهله و شكا إليه شوقا [٢] إليهم، فلم يأذن له. و سأله المقام، فأقام عنده مدّة، ثم أتاه فقال له:

ألا حنّت المرقال و ائتبّ [٣] ربّها

تذكّر أوطانا [٤] و أذكر معشري‌

و لو عرفت صرف البيوع لسرّها

بمكة أن تبتاع حمضا بادخر [٥]

أسرّك لو أنّا بجنبي عنيزة [٦]

و حمض [٧] و ضمران [٨] الجناب و صعتر

/ إذا شاء راعيها استقى من وقيعة [٩]

كعين الغراب صفوها لم يكدّر

فلمّا أنشده إيّاها أذن له فانصرف، و كان نديما له.

[١] الحمأة: الطين الأسود المنتن. و المقصود هنا عين الماء و فيها صفو و كدرة. و هو يوصيه بأخذ الصفو و ترك الطين.

[٢] في «المختار»: «شوقه».

[٣] المرقال: الناقة تسرع في سيرها، من الإرقال، و هو ضرب من العدو فوق الخبب. و ائتب: تهيأ للذهاب و تجهز، كأب الثلاثي من بابي نصر و ضرب.

[٤] رواية الشعر و الشعراء ص ٢٢٩: «أرماما». و أرمام: موضع، و له يوم يعرف بيوم أرمام.

[٥] يقول: إن ناقته لو عرفت صرف البيوع، لسرها أن تنتقل من بلاد الإذخر إلى بلاد الحمض لشوقها إلى البادية. و الحمض من النبات كل نبت مالح أو حامض يقوم على سوق و لا أصل له كالنجيل و الرمث و الطرفاء و ما أشبهها. و من الأعراب من يسمى كل نبات فيه ملوحة حمضا ضد الخلة من النبات و هو ما كان حلوا. و العرب تقول: الخلة خيز الإبل، و الحمض فاكهتها. و إذا شبعت الإبل من الخلة اشتهت الحمض. و الإذخر: حشيش طيّب الرائحة.

[٦] عنيزة: قارة سوداء في بطن وادي فلج من ديار بني تميم.

[٧] حمض بفتح أوله هنا: موضع بالبحرين. و إذخر هنا: مكان بمكة.

[٨] الضمران: موضع، و صعتر بفتح أوّله و إسكان ثانيه: موضع. قاله أبو حنيفة عند ذكر الصعتر في أصناف النبات ( «معجم ما استعجم» ص ٦٠٨). و البيت في رواية أبي حنيفة كما في «تاج العروس» (مادة: صعتر):

بودّك لو أنا بفرش عنازة

بحمض و ضمران الجناب و صعتر

[٩] الوقيعة: مكان صلب يمسك الماء.