إلّا إذا كان الموصول «ال»، فتجب مراعاة المعنى فقط، كقوله تعالى: وَ يُبَشِّرَ الْمُؤْمِنِينَ الَّذِينَ يَعْمَلُونَ الصَّالِحاتِ أَنَّ لَهُمْ أَجْراً حَسَناً. [٢]

الثّاني: الموصول الحرفي‌

١. التعريف‌

الموصولات الحرفية: حروف تدخل على الجملة- و هي صلتها- و تؤوّلها بالمصدر و لذا يقال لها «الحروف المصدريّة» أيضاً.

٢. الأداة

و هي:

أن، كي، لو، ما، أنَ‌

٣. حكم الصّلة في الموصول الحرفى‌

«أن»، «كي» و «لو» توصل بالجملة الفعليّة [٣] و تؤوّلها بالمصدر المضاف إلى المسند إليه، [٤] كقوله تعالى: وَ أَنْ تَصْبِرُوا خَيْرٌ لَكُمْ، [٥] أي: و صبرُكم خيرٌ لكم. و لِكَيْلا تَأْسَوْا عَلى‌ ما فاتَكُمْ، [٦] أي: لعدم أساكم على مافاتَكم. و رُبَما يَوَدُّ الَّذِينَ كَفَرُوا لَوْ كانُوا مُسْلِمِينَ، [٧] أي:

كونهم مسلمين.

[١] . البقرة (٢) : ٨. لا يخفى عليك أنّ فيها شاهدين للوجهين.

[٢] . الكهف (١٨) : ٢.

[٣] . و اعلم أنّ «أنْ» تدخل على الجملة الفعلية مطلقاً، و «لو» على الجملة الفعلية الّتي فعلها ماض أو مضارع و يكون قبلها فعل من «الودّ»، و «كي» على الجملة الفعلية الّتي فعلها مضارع فقط.

[٤] . و هو الفاعل و نائب الفاعل و ما نزّل منزلتهما، كأسماء النواسخ الفعليّة.

[٥] . النساء (٤) : ٢٥.

[٦] . الحديد (٥٧) : ٢٣.

[٧] . الحجر (١٥) : ٢.