١. الاسم الظاهر الصريح، كقوله تعالى: وَعَدَ اللَّهُ الْمُؤْمِنِينَ وَ الْمُؤْمِناتِ جَنَّاتٍ‌ [٥] و تَبارَكَ الَّذِي بِيَدِهِ الْمُلْكُ وَ هُوَ عَلى‌ كُلِّ شَيْ‌ءٍ قَدِيرٌ. [٦]

[١] . و اعلم أنّ «الفاعل» في اللغة هو من فعل فعلًا و في الاصطلاح كما ترى هو الّذي يسند إليه فعل أو شبهه سواء كان أحدث فعلًا أو قام به الفعل و إن لم يكن أحدثه، نحو: «مات زيد» فالفاعل في الاصطلاح أعمّ من الفاعل في اللغة.

[٢] . المراد ب «شبهه» هو اسم الفاعل، صيغة المبالغة، الصفة المشبّهة، اسم التفضيل، المنسوب، المصدر و اسم الفعل.

[٣] . المؤمنون (٢٣) : ١.

[٤] . الأنبياء (٢١) : ٣. و صدرها ما يَأْتِيهِمْ مِنْ ذِكْرٍ مِنْ رَبِّهِمْ مُحْدَثٍ إِلَّا اسْتَمَعُوهُ وَ هُمْ يَلْعَبُونَ* لاهِيَةً قُلُوبُهُمْ.

[٥] . التوبة (٩) : ٧٢.

[٦] . الملك (٦٧) : ١.