٢. التوكيد المعنوي الشمولي: هو ما يكون لرفع لتوهّم عدم إرادة الشمول عن الموكَّد و قد يكون للمجموع و ما نزّل منزلته و له ألفاظ، ك: «كلّ»، «عامة» و «جميع». و قد يكون للمثنّى و له لفظان: «كلا» و «كلتا».

٣. أحكام التوكيد: يتبع الموكّد الموكّد في الإعراب و يجب إضافة الموكّد إلى ضمير الموكّد في التوكيد المعنوي. و تستعمل «نفس» و «عين» في توكيد المفرد مفرد مفردتين و في توكيد المثنّى و المجموع مجموعتين. و إذا أريد تقوية التوكيد ب «كلّ» يؤتى بعده ب «أجمع» و فروعه و إذا أريد شدّة تقوية التوكيد يؤتى بعد «أجمع» ب «أبصع»، «أبتع» و «أكتع». و إذا أريد توكيد الضمير المرفوع المتصل ب «نفس» و «عين» وجب توكيده أوّلًا بالضمير المرفوع المنفصل.