الإيضاح في علوم البلاغة، المعاني و البيان و البديع - خطیب قزوینی - الصفحة ٣٤٢

الثّاني: العدد الترتيبي‌

أ) أقسام العدد الترتيبي‌

و قد تقدّم أنّ العدد الترتيبي هو ما دل على رتب الأشياء. و أصوله: «أوّل، ثانٍ، ثالث، رابع، خامس، سادس، سابع، ثامن، تاسع، عاشر».

و هو كالعدد الأصلي على أربعة أقسام:

أ) المفرد، و هو: «أوّل، ثانٍ، ... و أولى، ثانية، ...»

ب) المركب، و هو: «حادي عشر، ... و حادية عشرة، ...»

ج) العقود، و هو: «عشرون، ...»

د) المعطوف، و هو: «حادي و عشرون، ... و حادية و عشرون، ...»

ب) أحكام العدد الترتيبي‌

١. حكم جنسه‌

العدد الترتيبي مطابق لمعدوده جنساً إلّا العقود و «مأة» و «ألف» و فروعهما فإنّها بلفظ واحد مطلقاً؛ فالمفرد و جزءا المركّبِ و الجزء الأوّل من المعطوف مطابق للمعدود، نحو: «الباب الأوّل، الرسالة الأُولى»، «الإمام الثّاني عشر، الرسالة الثّانية عشرة»، «الباب العشرون، الرسالة العشرون»، «الباب الحادي و العشرون، الرسالة الحادية و العشرون».

٢. حكم إعرابه‌

العدد الترتيبي يقع نعتاً لمعدوده كما مرّ و يعرب حسب العوامل إذا لم يذكر المعدود، نحو:

«هذا أوّلٌ» و «رأيت الأوّلَ» و «مررت بالأوّلِ».

و لا يخفى أنّ المركب منه مبني مطلقاً و غيره معرب.