يتكفّل بتبيين قواعد الجمل و أجزائها فيها، كعلم النحو و البلاغة، فعلم اللغة يبيّن معاني المفردات غير المشتقّة و جذورها و خصوصياتها، كاللزوم و التعدّي و الاشتراك و الاختصاص.

و علم الصرف يبيّن قواعد التغيير اللفظي و المعنوي‌ [١] للكلمة قبل دخولها في الجملة.

و علم النحو يبيّن قواعد صوغ الجمل و قوانين إعراب الكلمة بعد دخولها فيها.

و علم البلاغة يبيّن كيفيّة مطابقة الكلام لمقتضي الحال و إبرازه بطرق مختلفة. [٢]

ففي قوله تعالى: إِيَّاكَ نَعْبُدُ وَ إِيَّاكَ نَسْتَعِينُ* اهْدِنَا الصِّراطَ الْمُسْتَقِيمَ‌ [٣] إنّ علم اللغة يبيّن معنى «الصراط» و معاني جذور الكلمات المشتقّة ك «العبادة»، «العون»، «الهداية» و «الاستقامة».

و علم الصرف يبيّن التغيرات اللفظية و المعنوية في «نعبد»، «نستعين»، «اهدنا» و «المستقيم».

و علم النحو يبيّن إعراب المفردات و كيفيّة ربط كلٍّ منها بالآخر و كيفيّة نسبة الجملات أيضا، كمفعوليّة «إيّاك» ل «نعبد» و «نستعين» و «الصراط» ل «اهدنا» و كون جملة «إيّاك نستعين» معطوفة على جملة «إيّاك نعبد».

و علم البلاغة يبيّن الخصوصيّات البلاغيّة فيه كالحصر المستفاد من تقديم «إيّاك».

الخلاصة

١. النحو: هي القواعد الّتي تعرف بها كيفيّة تأليف الجمل العربيّة من الكلمات، و أحكام أواخرها فيها من حيث الإعراب و البناء.

٢. موضوعه: الكلمة و الجملة.

٣. فائدته:

أ. إيجاد القدرة على صوغ الجمل العربيّة الصحيحة و الاحتراز عن الخطإ فيها.

ب. القدرة على فهمها الصحيح.

[١] . التغيير اللفظي كتغيير «قَوَلَ» إلى «قال» و المعنوي كتغيير «عَلِمَ» إلى «يَعْلَمُ».

[٢] . كالحقيقة و المجاز.

[٣] . الفاتحة (١) : ٥- ٦.