الأوّل: لا يجوز إضافة اسم الفاعل إلى فاعله- بخلاف المصدر- و يجوز إضافته إلى مفعوله و إذا أُضيف إلى مفعوله فإضافته «لفظيّة»، كقوله تعالى: إِنَّ اللَّهَ فالِقُ الْحَبِّ وَ النَّوى‌. [٣] و أمّا إذا أضيف إلى غير مفعوله فإضافته «معنويّة»، كقوله تعالى: مالِكِ يَوْمِ الدِّينِ. [٤]

الثّاني: يجوز جرّ مفعول اسم الفاعل بلام التقوية، كقوله تعالى: وَ أَنْزَلْنا إِلَيْكَ الْكِتابَ بِالْحَقِّ مُصَدِّقاً لِما بَيْنَ يَدَيْهِ. [٥]

الثّالث: المثنّى و المجموع من اسم الفاعل يعملان- مع الشرائط المذكورة- بخلاف المصدر فإنّه لا يعمل إذا يثنّى أو يجمع، كقوله تعالى: إِنَّ الْمُسْلِمِينَ وَ الْمُسْلِماتِ ... وَ الذَّاكِرِينَ اللَّهَ كَثِيراً. [٦]

[١] . راجع للتحقيق في شرائط عمل اسم الفاعل إلى حاشية الصبان، ج ٢، ص ٢٩٤؛ النحو الوافي، ج ٣، ص ٢٤٦.

[٢] . البقرة (٢) : ٣٠.

[٣] . الأنعام (٦) : ٩٥.

[٤] . الحمد (١) : ٤.

[٥] . المائدة (٥) : ٤٨.

[٦] . الأحزاب (٣٣) : ٣٥.