الإيضاح في علوم البلاغة، المعاني و البيان و البديع - خطیب قزوینی - الصفحة ١٥

بسم اللّه الرحمن الرحيم‌

المدخل‌

الحمد للَّه ربّ العالمين و صلّى اللّه على سيّد المرسلين محمّد و آله الطيّبين الطاهرين سيّما بقيّة اللّه في الأرضين و لعنة اللّه على أعداءهم أجمعين.

اللغة العربيّة هي لغة القرآن و المعارف الإسلاميّة و منابعها، كما قال اللّه تعالى:

إِنَّا أَنْزَلْناهُ قُرْآناً عَرَبِيًّا لَعَلَّكُمْ تَعْقِلُونَ. [١]

و لهذا أُمر بتعلّمها في كلام الأَئِمّة الهداة عليهم السّلام؛ قال الإمام الصادق عليه السّلام:

«تَعَلَّمُوا العَرَبِيَّةَ فَإِنَّهَا كَلَامُ اللّهِ الَّذِي يُكَلّمُ بِهِ خَلقَهُ». [٢]

و العلوم العربيّة مجموعة من العلوم الأدبية، كاللغة و الصرف و النحو و البلاغة

[٣] و لكن لعلم النحو فيها قيمة غالية و منزلة عالية لأنّه الأساس و القاعدة لإحداث بناء الكلام العربي الصحيح كما أنّ الصرف و اللغة بمنزلة أجزاءه و مواده و البلاغة بمنزلة حليّه و زخارفه، و لذا ارتقى مباحثه و مسائله كمّا و كيفاً، و وقعت المناظرات و المحاولات العلميّة حول مسائله و أُلِّفَ كثير من الكتب فيه و أسّس مذاهب شتّى حوله و لم يقع في سائر العلوم العربيّة ما وقع فيه من كثرة المباحث و تعريض المطالب و تعميق الاستدلالات و توليد المسائل الجديدة.

[١] . يوسف (١٢) : ٢.

[٢] . سفينة البحار، ج ٢، ص ١٧٢.

[٣] . يجمعها البيتان، مع إضافة البديع: