أولاً: قال الأميني عن هذا الحمل: إنه من التافه البعيد عن سياق العربية، نظير تأويل معاوية الحديث الوارد في عمار عن النبي (صلى الله عليه وآله): تقتلك الفئة الباغية[١]، فإن معاوية بعد أن قتل عماراً في صفين زعم أن علياً قتله، لأنه هو الذي رماه بين أسيافهم (رماحهم)، أو هو الذي جاء به[٢].

[١] السيرة النبوية لابن هشام ج٢ ص١٤٢ وتاريخ الخميس ج١ ص٣٤٥ والأعلاق النفيسة، ووفاء الوفاء ج١ ص٣٢٩ والسيرة الحلبية ج٢ ص٧٢ وخلاصة عبقات الأنوار ج٣ ص٤٠ و ٥٠ وجواهر المطالب لابن الدمشقي ج٢ ص٤٤ وشرح إحقاق الحق ج٨ ص٤٢٣ عن العقد الفريد (ط الشرقية بمصر) ج٢ ص٢٠٤.

[٢] راجع: معاني الأخبار ص٣٥ والإحتجاج ج١ ص٢٦٨ وبحار الأنوار ج٣٣ ص٧ و ١٠ و ١٦ و ٣٢ وخلاصة عبقات الأنوار ج٣ ص٣١ و ٣٣ و ٣٦ و ٣٧ و ٤٠ و ٤١ و ٤٣ و ٤٦ و ٤٨ و ٥١ ـ ٥٨ و ٦٢ وجامع أحاديث الشيعة ج٨ ص٤١٦ والغدير ج١ ص٣٢٩ والإمام علي بن أبي طالب للهمداني ص٦٥٨ = = وروضة الواعظين ص٢٨٦ والكامل في التاريخ ج٣ ص٣١١ والعقد الفريد ج٤ ص٣١٩ ومسند أحمد ج٢ ص١٦١ وج٤ ص١٩٩ والمستدرك للحاكم ج٢ ص١٥٥ و ١٥٦ وج٣ ص٣٨٧ والسنن الكبرى للبيهقي ج٨ ص١٨٩ ومجمع الزوائد ج٧ ص٢٤٢ والمصنف للصنعاني ج١١ ص٢٤٠ والمعيار والموازنة ص٩٦ والمعجم الأوسط ج٨ ص٤٤ وشرح نهج البلاغة للمعتزلي ج٨ ص٢٦ وج٢٠ ص٣٣٤ وفيض القدير ج٦ ص٤٧٤ وأحكام القرآن للجصاص ج٣ ص٥٣٢ والإحكام لابن حزم ج٧ ص١٠٢٢ والدرجات الرفيعة ص٢٨١ والطبقات الكبرى لابن سعد ج٣ ص٢٥٣ والثقات لابن حبان ج٢ ص٢٩١ وتاريخ مدينة دمشق ج٤٣ ص٤١٤ و ٤٢٥ و ٤٣١ و ٤٨٠ وتهذيب الكمال ج١٧ ص١١٤ وسير أعلام النبلاء للذهبي ج١ ص٤٢٠ وأنساب الأشراف ص٣١٧ والبداية والنهاية ج٦ ص٢٤٠ وج٧ ص٢٩٨ و ٣٠٠ وإمتاع الأسماع ج١٢ ص٢٠٠ و ٢٠١ وصفين للمنقري ص٣٤٣ والإمامة والسياسة (تحقيق الزيني) ج١ ص١١٠ و(تحقيق الشيري) ج١ ص١٤٦ وكتاب الفتوح لابن أعثم ج٣ ص١٥٩ والمناقب للخوارزمي ص٢٣٤ وقصص الأنبياء للراوندي ص٣٠٦ وكشف الغمة ج١ ص٢٦٣ وسبل الهدى والرشاد ج٣ ص٣٤٤ والسيرة الحلبية (ط دار المعرفة) ج٢ ص٢٦٤ والنصائح الكافية ص٣٩.