قال (عليه السلام): ويلك يا بن قيس، إن القوم ـ حين قهروني، واستضعفوني، وكادوا يقتلونني ـ لو قالوا لي: (نقتلك البتة) لامتنعت من قتلهم إياي، ولو لم أجد غير نفسي وحدي، ولكن قالوا: (إن بايعت كففنا عنك، وأكرمناك، وقربناك، وفضلناك، وإن لم تفعل قتلناك).

فلما لم أجد أحداً بايعتهم، وبيعتي إياهم لا يحق لهم باطلا، ولا يوجب لهم حقا.

فلو كان عثمان ـ حين قال له الناس: (اخلعها ونكف عنك) ـ خلعها لم يقتلوه، ولكنه قال: (لا أخلعها).

قالوا: (فإنا قاتلوك)، فكف يده عنهم حتى قتلوه.

ولعمري لخلعه إياها كان خيرا له، لأنه أخذها بغير حق، ولم يكن له فيها نصيب، وادعى ما ليس له، وتناول حق غيره.

عثمان أعان على قتل نفسه.

ويلك يا بن قيس، إن عثمان لا يعدو أن يكون أحد رجلين: إما أن يكون دعا الناس إلى نصرته فلم ينصروه، وإما أن يكون القوم دعوه إلى أن ينصروه فنهاهم عن نصرته، فلم يكن يحل له أن ينهى المسلمين عن أن ينصروا إماماً هادياً مهتدياً، لم يحدث حدثاً، ولم يؤو محدثاً.

وبئس ما صنع حين نهاهم، وبئس ما صنعوا حين أطاعوه.

وإما أن يكون جوره وسوء سريرته قضى أنهم لم يروه أهلا لنصرته،