مسند الإمام علي (ع)
(١)
١١ ص
(٢)
١٧ ص
(٣)
١٩ ص
(٤)
٣٨ ص
(٥)
٤٥ ص
(٦)
٤٥ ص
(٧)
٤٨ ص
(٨)
٥٣ ص
(٩)
٦٤ ص
(١٠)
٨٢ ص
(١١)
٩٢ ص
(١٢)
٩٤ ص
(١٣)
٩٧ ص
(١٤)
١٠٠ ص
(١٥)
١٠٣ ص
(١٦)
١٠٥ ص
(١٧)
١٠٦ ص
(١٨)
١٠٨ ص
(١٩)
١١١ ص
(٢٠)
١١٣ ص
(٢١)
١١٤ ص
(٢٢)
١١٦ ص
(٢٣)
١١٧ ص
(٢٤)
١١٨ ص
(٢٥)
١١٩ ص
(٢٦)
١٢٠ ص
(٢٧)
١٢١ ص
(٢٨)
١٢٢ ص
(٢٩)
١٢٣ ص
(٣٠)
١٢٤ ص
(٣١)
١٢٥ ص
(٣٢)
١٢٦ ص
(٣٣)
١٢٨ ص
(٣٤)
١٢٩ ص
(٣٥)
١٣٠ ص
(٣٦)
١٣١ ص
(٣٧)
١٣٢ ص
(٣٨)
١٣٣ ص
(٣٩)
١٤٤ ص
(٤٠)
١٤٩ ص
(٤١)
١٥٠ ص
(٤٢)
١٥١ ص
(٤٣)
١٥٣ ص
(٤٤)
١٥٦ ص
(٤٥)
١٥٨ ص
(٤٦)
١٦٤ ص
(٤٧)
١٨١ ص
(٤٨)
١٨٩ ص
(٤٩)
١٩٣ ص
(٥٠)
٢٠٠ ص
(٥١)
٢٢٣ ص
(٥٢)
٢٣٢ ص
(٥٣)
٢٨٣ ص
(٥٤)
٣٠٨ ص
(٥٥)
٣٢٠ ص
(٥٦)
٣٢٥ ص
(٥٧)
٣٦٩ ص
(٥٨)
٣٨٩ ص
(٥٩)
٣٩٨ ص
(٦٠)
٣٩٨ ص
(٦١)
٣٩٩ ص
(٦٢)
٤٠٠ ص
(٦٣)
٤٠١ ص
(٦٤)
٤٠٦ ص
(٦٥)
٤٠٨ ص
(٦٦)
٤٠٩ ص
(٦٧)
٤١١ ص
(٦٨)
٤١٣ ص
(٦٩)
٤١٣ ص
(٧٠)
٤١٧ ص
(٧١)
٤١٩ ص
(٧٢)
٤٢٢ ص
(٧٣)
٤٢٥ ص
(٧٤)
٤٣٠ ص
(٧٥)
٤٣٠ ص
(٧٦)
٤٣١ ص
(٧٧)
٤٣٣ ص
(٧٨)
٤٤٥ ص
(٧٩)
٤٤٥ ص
(٨٠)
٤٥٠ ص
(٨١)
٤٥٤ ص
(٨٢)
٤٥٧ ص
(٨٣)
٤٦٠ ص
(٨٤)
٤٦١ ص
(٨٥)
٤٦٢ ص
(٨٦)
٤٦٣ ص
(٨٧)
٤٦٣ ص
(٨٨)
٤٦٤ ص
(٨٩)
٤٦٤ ص
(٩٠)
٤٦٨ ص
(٩١)
٤٦٩ ص
(٩٢)
٤٦٩ ص
(٩٣)
٤٧٠ ص
(٩٤)
٤٧٠ ص
(٩٥)
٤٧٠ ص
(٩٦)
٤٧١ ص
(٩٧)
٤٧٥ ص
(٩٨)
٤٨٣ ص
(٩٩)
٤٨٥ ص
(١٠٠)
٤٨٦ ص
(١٠١)
٤٨٨ ص
 
٨ ص
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
١٢١ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
١٢٤ ص
١٢٥ ص
١٢٦ ص
١٢٧ ص
١٢٨ ص
١٢٩ ص
١٣٠ ص
١٣١ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٦ ص
١٣٧ ص
١٣٨ ص
١٣٩ ص
١٤٠ ص
١٤١ ص
١٤٢ ص
١٤٣ ص
١٤٤ ص
١٤٥ ص
١٤٦ ص
١٤٧ ص
١٤٨ ص
١٤٩ ص
١٥٠ ص
١٥١ ص
١٥٢ ص
١٥٣ ص
١٥٤ ص
١٥٥ ص
١٥٦ ص
١٥٧ ص
١٥٨ ص
١٥٩ ص
١٦٠ ص
١٦١ ص
١٦٢ ص
١٦٣ ص
١٦٤ ص
١٦٥ ص
١٦٦ ص
١٦٧ ص
١٦٨ ص
١٦٩ ص
١٧٠ ص
١٧١ ص
١٧٢ ص
١٧٣ ص
١٧٤ ص
١٧٥ ص
١٧٦ ص
١٧٧ ص
١٧٨ ص
١٧٩ ص
١٨٠ ص
١٨١ ص
١٨٢ ص
١٨٣ ص
١٨٤ ص
١٨٥ ص
١٨٦ ص
١٨٧ ص
١٨٨ ص
١٨٩ ص
١٩٠ ص
١٩١ ص
١٩٢ ص
١٩٣ ص
١٩٤ ص
١٩٥ ص
١٩٦ ص
١٩٧ ص
١٩٨ ص
١٩٩ ص
٢٠٠ ص
٢٠١ ص
٢٠٢ ص
٢٠٣ ص
٢٠٤ ص
٢٠٥ ص
٢٠٦ ص
٢٠٧ ص
٢٠٨ ص
٢٠٩ ص
٢١٠ ص
٢١١ ص
٢١٢ ص
٢١٣ ص
٢١٤ ص
٢١٥ ص
٢١٦ ص
٢١٧ ص
٢١٨ ص
٢١٩ ص
٢٢٠ ص
٢٢١ ص
٢٢٢ ص
٢٢٣ ص
٢٢٤ ص
٢٢٥ ص
٢٢٦ ص
٢٢٧ ص
٢٢٨ ص
٢٢٩ ص
٢٣٠ ص
٢٣١ ص
٢٣٢ ص
٢٣٣ ص
٢٣٤ ص
٢٣٥ ص
٢٣٦ ص
٢٣٧ ص
٢٣٨ ص
٢٣٩ ص
٢٤٠ ص
٢٤١ ص
٢٤٢ ص
٢٤٣ ص
٢٤٤ ص
٢٤٥ ص
٢٤٦ ص
٢٤٧ ص
٢٤٨ ص
٢٤٩ ص
٢٥٠ ص
٢٥١ ص
٢٥٢ ص
٢٥٣ ص
٢٥٤ ص
٢٥٥ ص
٢٥٦ ص
٢٥٧ ص
٢٥٨ ص
٢٥٩ ص
٢٦٠ ص
٢٦١ ص
٢٦٢ ص
٢٦٣ ص
٢٦٤ ص
٢٦٥ ص
٢٦٦ ص
٢٦٧ ص
٢٦٨ ص
٢٦٩ ص
٢٧٠ ص
٢٧١ ص
٢٧٢ ص
٢٧٣ ص
٢٧٤ ص
٢٧٥ ص
٢٧٦ ص
٢٧٧ ص
٢٧٨ ص
٢٧٩ ص
٢٨٠ ص
٢٨١ ص
٢٨٢ ص
٢٨٣ ص
٢٨٤ ص
٢٨٥ ص
٢٨٦ ص
٢٨٧ ص
٢٨٨ ص
٢٨٩ ص
٢٩٠ ص
٢٩١ ص
٢٩٢ ص
٢٩٣ ص
٢٩٤ ص
٢٩٥ ص
٢٩٦ ص
٢٩٧ ص
٢٩٨ ص
٢٩٩ ص
٣٠٠ ص
٣٠١ ص
٣٠٢ ص
٣٠٣ ص
٣٠٤ ص
٣٠٥ ص
٣٠٦ ص
٣٠٧ ص
٣٠٨ ص
٣٠٩ ص
٣١٠ ص
٣١١ ص
٣١٢ ص
٣١٣ ص
٣١٤ ص
٣١٥ ص
٣١٦ ص
٣١٧ ص
٣١٨ ص
٣١٩ ص
٣٢٠ ص
٣٢١ ص
٣٢٢ ص
٣٢٣ ص
٣٢٤ ص
٣٢٥ ص
٣٢٦ ص
٣٢٧ ص
٣٢٨ ص
٣٢٩ ص
٣٣٠ ص
٣٣١ ص
٣٣٢ ص
٣٣٣ ص
٣٣٤ ص
٣٣٥ ص
٣٣٦ ص
٣٣٧ ص
٣٣٨ ص
٣٣٩ ص
٣٤٠ ص
٣٤١ ص
٣٤٢ ص
٣٤٣ ص
٣٤٤ ص
٣٤٥ ص
٣٤٦ ص
٣٤٧ ص
٣٤٨ ص
٣٤٩ ص
٣٥٠ ص
٣٥١ ص
٣٥٢ ص
٣٥٣ ص
٣٥٤ ص
٣٥٥ ص
٣٥٦ ص
٣٥٧ ص
٣٥٨ ص
٣٥٩ ص
٣٦٠ ص
٣٦١ ص
٣٦٢ ص
٣٦٣ ص
٣٦٤ ص
٣٦٥ ص
٣٦٦ ص
٣٦٧ ص
٣٦٨ ص
٣٦٩ ص
٣٧٠ ص
٣٧١ ص
٣٧٢ ص
٣٧٣ ص
٣٧٤ ص
٣٧٥ ص
٣٧٦ ص
٣٧٧ ص
٣٧٨ ص
٣٧٩ ص
٣٨٠ ص
٣٨١ ص
٣٨٢ ص
٣٨٣ ص
٣٨٤ ص
٣٨٥ ص
٣٨٦ ص
٣٨٧ ص
٣٨٨ ص
٣٨٩ ص
٣٩٠ ص
٣٩١ ص
٣٩٢ ص
٣٩٣ ص
٣٩٤ ص
٣٩٥ ص
٣٩٦ ص
٣٩٧ ص
٣٩٨ ص
٣٩٩ ص
٤٠٠ ص
٤٠١ ص
٤٠٢ ص
٤٠٣ ص
٤٠٤ ص
٤٠٥ ص
٤٠٦ ص
٤٠٧ ص
٤٠٨ ص
٤٠٩ ص
٤١٠ ص
٤١١ ص
٤١٢ ص
٤١٣ ص
٤١٤ ص
٤١٥ ص
٤١٦ ص
٤١٧ ص
٤١٨ ص
٤١٩ ص
٤٢٠ ص
٤٢١ ص
٤٢٢ ص
٤٢٣ ص
٤٢٤ ص
٤٢٥ ص
٤٢٦ ص
٤٢٧ ص
٤٢٨ ص
٤٢٩ ص
٤٣٠ ص
٤٣١ ص
٤٣٢ ص
٤٣٣ ص
٤٣٤ ص
٤٣٥ ص
٤٣٦ ص
٤٣٧ ص
٤٣٨ ص
٤٣٩ ص
٤٤٠ ص
٤٤١ ص
٤٤٢ ص
٤٤٣ ص
٤٤٤ ص
٤٤٥ ص
٤٤٦ ص
٤٤٧ ص
٤٤٨ ص
٤٤٩ ص
٤٥٠ ص
٤٥١ ص
٤٥٢ ص
٤٥٣ ص
٤٥٤ ص
٤٥٥ ص
٤٥٦ ص
٤٥٧ ص
٤٥٨ ص
٤٥٩ ص
٤٦٠ ص
٤٦١ ص
٤٦٢ ص
٤٦٣ ص
٤٦٤ ص
٤٦٥ ص
٤٦٦ ص
٤٦٧ ص
٤٦٨ ص
٤٦٩ ص
٤٧٠ ص
٤٧١ ص
٤٧٢ ص
٤٧٣ ص
٤٧٤ ص
٤٧٥ ص
٤٧٦ ص
٤٧٧ ص
٤٧٨ ص
٤٧٩ ص
٤٨٠ ص
٤٨١ ص
٤٨٢ ص
٤٨٣ ص
٤٨٤ ص
٤٨٥ ص
٤٨٦ ص
٤٨٧ ص
٤٨٨ ص
٤٨٩ ص
٤٩٠ ص
٤٩١ ص
٤٩٢ ص
٤٩٣ ص
٤٩٤ ص
٤٩٥ ص

مسند الإمام علي (ع) - القبانجي، حسن - الصفحة ٣٨٦

حمله على ما قال، فبينما أنا مفكّر في ذلك إذ رأيت شخصاً قد أقبل حتّى دنا، وهو رجل عليه قباء صوف ومعه سيف وترس وإداوة، فقرب من أمير المؤمنين (عليه السلام) فقال: اُمدد يديك اُبايعك، فقال علي (عليه السلام): وعلى ما تبايعني؟ قال: على السمع والطاعة والقتال بين يديك حتّى أموت أو يفتح الله عليك، فقال: ما اسمك؟ قال: اُويس، قال: أنت اُويس القرني؟ قال: نعم، قال: الله أكبر فإنّه أخبرني حبيبي رسول الله (صلى الله عليه وآله) أنّي أدرك رجلا من اُمّته يقال له اُويس القرني يكون من حزب الله ورسوله، ويموت على الشهادة يدخل في شفاعته مثل ربيعة ومضر، قال ابن عباس: فسُريَ عنّا[١].

٩٢٦٨/٣٨ ـ ابن طاووس بالاسناد، حدّثنا أبو ثور وعبد الرزاق عن معمّر، عن طارق، عن منذر الثوري، عن عاصم بن ضمرة، عن علي (عليه السلام) قال: في الفتنة الخامسة العمياء الصمّاء المطبقة تصير الناس فيها كالبهائم[٢].

٩٢٦٩/٣٩ ـ العياشي: عن أبي الصهبان البكري، قال: سمعت أمير المؤمنين (عليه السلام) يقول: والذي نفسي بيده لتفرقنّ هذه الاُمة على ثلاث وسبعين فرقة، كلها في النار إلاّ فرقة {وَمِمَّنْ خَلَقْنَا أُمَّةٌ يَهْدُونَ بِالْحَقِّ وَبِهِ يَعْدِلُونَ}[٣] فهذه التي تنجو من هذه الاُمة[٤].

٩٢٧٠/٤٠ ـ الشيخ الطوسي، عن قرقارة، عن أبي حاتم، عن محمد بن يزيد الآدمي بغدادي عابد، قال: حدثنا يحيى بن سليم الطائفي، عن مثيل بن عباد، قال: سمعت أبا الطفيل يقول: سمعت علي بن أبي طالب (عليه السلام) يقول: أظلتكم فتنة عمياء منكشفة


[١] الخرائج والجرائح ١: ٢٠٠; البحار ٤٢: ١٤٧; ارشاد القلوب ٢: ٢٢٤; ارشاد المفيد: ١٦٦.

[٢] الملاحم والفتن لابن طاووس: ٢١.

[٣] الأعراف: ١٨١.

[٤] تفسير العياشي ٢:٤٣، تفسير البرهان ٢:٤٩، البحار ٢٤:١٤٤، تفسير مجمع البيان ٣:٥٠٣، تفسير الصافي ٢:٢٥٥.