٩١٨٣/٤٢ ـ وعنه، عن أبيه، حدّثنا سعد بن عبد الله، قال: حدّثني محمّد بن عيسى ابن عبيد اليقطيني، عن القاسم بن يحيى، عن جدّه الحسين بن راشد، عن أبي بصير، ومحمّد بن مسلم، عن أبي عبد الله، عن آبائه، عن أمير المؤمنين (عليه السلام) قال: المنتظر لأمرنا كالمتشحّط بدمه في سبيل الله[١].

٩١٨٤/٤٣ ـ العياشي: قال أمير المؤمنين (عليه السلام): ويقتل يومئذ السفياني ومن معه حتّى لا يترك منهم مخبرّ، والخائب يومئذ من خاب من غنيمة كلب، ثمّ يقبل إلى الكوفة فيكون منزله بها، فلا يترك عبداً مسلماً إلاّ اشتراه وأعتقه، ولا غارماً إلاّ قضى دينه، ولا مظلمة لأحد من الناس إلاّ ردّها، ولا يقتل منهم عبد إلاّ أدّى ثمنه دية مسلّمة إلى أهلها، ولا يقتل قتيل إلاّ قضى عنه دينه، وألحق عياله في العطاء، حتّى يملأ الأرض قسطاً وعدلا كما ملئت ظلماً وجوراً وعدواناً، ويسكنها هو وأهل البيت الرحبة، والرحبة إنّما كانت مسكن نوح، وهي أرض طيّبة، ولا يسكن رجل من آل محمّد (صلى الله عليه وآله) ولا يقتل إلاّ بأرض طيّبة زاكية، فهم الأوصياء الطيّبون[٢].

٩١٨٥/٤٤ ـ الصدوق، حدّثنا عليّ بن أحمد بن موسى، قال: حدّثنا محمّد بن أبي عبد الله الكوفي، قال: حدّثنا محمّد بن إسماعيل البرمكي، قال: حدّثنا إسماعيل بن مالك، عن محمّد بن سنان، عن أبي الجارود زياد بن المنذر، عن أبي جعفر الباقر، عن أبيه، عن جدّه (عليهم السلام) قال: قال أمير المؤمنين (عليه السلام) وهو على المنبر: يخرج رجل من ولدي في آخر الزمان، أبيض اللون، مشرب بالحمرة، مبدح البطن، عريض الفخذين، عظيم مشاش المنكبين، بظهره شامتان، شامة على لون جلده، وشامة

[١] اكمال الدين، الباب ٥٥: ٦٤٥; الخصال، حديث الأربعمائة: ٦٢١; تفسير الفرات: ٣٦٧ ح٤٩٩; البحار ٥٢: ١٢٣.

[٢] تفسير العياشي ١: ٦٦; اثبات الهداة ٧: ٩٤; البحار ١٣: ١٦٠; البرهان ١: ١٦٣.