له: وإنّ ذلك لكائن؟ فقال (عليه السلام): إي والذي بعث محمّداً بالنبوّة واصطفاه على جميع البريّة، ولكن بعد غيبة وحيرة لا يثبت فيها على دينه إلاّ المخلصون المباشرون لروح اليقين، أخذ الله ميثاقهم بولايتنا وكتب في قلوبهم الايمان وأيّدهم بروح منه[١].

٩١٧٧/٣٦ ـ الصدوق، حدّثنا عبد الواحد بن محمّد بن عبدوس العطّار النيسابوري، قال: حدّثنا عليّ بن محمّد بن قتيبة النيسابوري، قال: حدّثنا أحمد بن سليمان النيسابوري، عن محمّد بن إسماعيل بزيع، عن صالح بن عقبة، عن أبيه، عن أبي جعفر محمّد بن عليّ الباقر، عن أبيه سيّد العابدين عليّ بن الحسين، عن أبيه سيّد الشهداء الحسين بن علي، عن أبيه، سيد الأوصياء أمير المؤمنين عليّ بن أبي طالب (عليه السلام) قال: قال رسول الله (صلى الله عليه وآله): المهدي من ولدي، تكون له غيبة وحيرة تضلّ فيها الاُمم، يأتي بذخيرة الأنبياء (عليهم السلام) فيملؤها عدلا وقسطاً كما مُلئت جوراً وظلماً[٢].

٩١٧٨/٣٧ ـ وعنه، حدّثنا أبي (قدس سره)، ومحمّد بن الحسن، قالا: حدّثنا سعد بن عبد الله، وعبد الله بن جعفر الحميري، ومحمّد بن يحيى العطار، وأحمد بن إدريس جميعاً، عن محمّد بن الحسين بن أبي الخطاب، وأحمد بن محمّد بن عيسى، وأحمد بن محمّد بن خالد البرقي، وإبراهيم بن هاشم، جميعاً، عن الحسن بن فضّال، عن ثعلبة بن ميمون، عن مالك الجهني، وحدّثنا محمّد بن أحمد بن الوليد، قال: حدّثنا محمّد بن الحسن الصفّار، أو سعد بن عبد الله، عن عبد الله بن محمّد الطيالسي، عن منذر بن

[١] كشف الغمة، باب أحوال القائم: ٣٤٠; البحار ٥١: ١١٠; احياء الاحياء ٤: ٣٣٧; تفسير نور الثقلين ٥: ٢٧١; اكمال الدين، الباب ٢٦: ٣٠٤; اثبات الهداة ٦: ٣٩٥.

[٢] إكمال الدين ١: ٢٨٧; اثبات الهداة ٦: ٣٩٠.