المنتظم في تاريخ الأمم و الملوك - ابن الجوزي - الصفحة ٣٨ - باب ذكر خلافة عمر بن عبد العزيز

خليفة اللَّه ما ذا تأمرون بنا * * * لسنا إليكم و لا في دار منتظر

ما زلت بعدك في هم يؤرقني‌ * * * قد طال في الحيّ [١] إصعادي و منحدري‌

لا ينفع الحاضر المجهود بادينا [٢] * * * و لا يعود لنا باد على حضر

إنّا لنرجو إذا ما الغيث أخلفنا * * * من الخليفة ما نرجو من المطر

نال الخلافة إذ كانت له قدرا * * * كما أتى ربّه موسى على قدر

هذي الأرامل قد قضّيت حاجتها * * * فمن لحاجة هذا الأرمل الذكر

الخير ما دمت حيا لا يفارقنا * * * بوركت يا عمر الخيران من عمر

فقال: يا جرير، ما أرى [لك‌] [٣] فيما ها هنا حقا، قال: بلى يا أمير المؤمنين أنا ابن سبيل و منقطع. فأعطاه من صلب ماله مائة درهم.

قال: و قد ذكر أنه قال له: ويحك يا جرير لقد ولينا هذا الأمر و ما نملك إلا ثلاثمائة درهم، فمائة أخذها عبد اللَّه، و مائة أخذتها أم عبيد اللَّه، يا غلام أعطه المائة الباقية.

قال: فأخذها و قال: و اللَّه لهي أحب من كل ما اكتسبته.

قال: ثم خرج، فقال له الشعراء: ما وراءك؟ قال: ما يسركم، خرجت من عند أمير المؤمنين و هو يعطي الفقراء و يعطي الشعراء، و إني عنه لراض [٤]، و أنشأ يقول:

رأيت رقى الشيطان لا يستفزه‌ * * * و قد كان شيطاني من الجن راقيا

و حكى ابن قتيبة عن حماد الراوية [٥]، قال: قال لي كثير: ألا أخبرك بما دعاني إلى ترك الشعر؟ قلت: خبرني، قال: شخصت أنا و الأحوص و نصيب إلى عمر بن عبد العزيز، و كل واحد منا يدل عليه بسابقة له أو خلة و نحن لا نشك في أنه سيشركنا في خلافته، فلما رفعت لنا أعلام خناصره لقينا مسلمة بن عبد الملك جائيا من عنده و هو يومئذ فتى العرب، فسلمنا عليه، فرد السلام، ثم قال: أما بلغكم أن إمامكم لا يقبل‌

[١] في ديوانه: «بعدك في دار تعرفني قد عيّ بالحي».

[٢] في ديوانه: «بادية».

[٣] ما بين المعقوفتين ساقط من الأصل، أوردناه من ت.

[٤] في ت: «و أنا عنه راضي».

[٥] في ت: «حماد الرواية»، و الخبر في الأغاني ٩/ ٢٩٥.