اخلاق در قرآن - مكارم شيرازى، ناصر - الصفحة ٢٨٩ - پيامدهاى شهوت پرستى در كلام اميرمؤمنان على عليه السلام

٧- امير مؤمنان على عليه السلام در حديث ديگرى مى‌فرمايند: «ضَادُّوا الشَّهْوَةَ مُضادَّةَ الضِّدِ ضِدَّهُ وَ حَارِبُوهَا مُحَارِبَةَ الْعَدُوِّ العَدُّوَ؛ با خواهش‌هاى نفسانى در تضاد باشيد، همچون تضاد دو ضد با يكديگر و با آن به پيكار برخيزيد (مانند) پيكار دشمن با دشمن». [١]

اين سخن با صراحت، اين حقيقت را بازگو مى‌كند كه «شهوت پرستى» درست مقابل «سعادت» و خوشبختى انسان قرار گرفته است.

پيامدهاى شهوت پرستى در كلام اميرمؤمنان على عليه السلام‌

درباره پيامدهاى شهوت پرستى و پيروى از هواى نفس، تعبيرات دقيق، حساب شده و تكان دهنده‌اى در احاديث اسلامى ديده مى‌شود كه در اين بحث تنها به كلام پيشواى متقيان حضرت على عليه السلام اشاره مى‌شود:

١- امير مؤمنان على عليه السلام مى‌فرمايند: «اهْجُرُوا الشَّهَوَاتِ فَانَّهَا تَقودُكُمْ الى‌ رُكُوبِ الذُّنُوبِ وَ الْتَهَجُّمِ عَلَى السَّيئاتِ؛ از شهوات سركش بپرهيزيد كه شما را به ارتكاب انواع گناهان و هجوم بر معاصى مى‌كشاند». [٢]

٢- اين مسئله گاهى به قدرى شديد مى‌شود كه به كلّى دين انسان را برباد مى‌دهد؛ چنان كه در حديث ديگرى مى‌فرمايند: «طاعَةُ الشَّهْوَةِ تُفْسِدُ الدِّينَ؛ فرمانبردارى از شهوات نفسانى، دين انسان را فاسد مى‌كند». [٣]

٣- آن حضرت عليه السلام در تعبير ديگرى مى‌فرمايند: «طَاعَةُ الْهَوى‌ تُفْسِدُ الْعَقلَ؛ هواپرستى عقل انسان را فاسد مى‌كند». [٤]

٤- در جاى ديگر مى‌فرمايند: «الْجَاهِلُ عَبْدُ شَهْوَتِهِ؛ انسان نادان بنده شهوت خويش است» [٥]؛ يعنى، انسان جاهل مثل برده خوار و ذليلى است كه در برابر شهوت خويش، هيچ اختيارى از خود ندارد.

٥- در تعبير ديگر مى‌فرمايند: «عَبْدُ الشَّهْوَةِاسيرٌ لَا يَنْفَكُّ اسْرُهُ؛ برده شهوت چنان‌

[١]-/ شرح غررالحكم، حديث ٥٩٣٤

[٢]-/ غررالحكم، حديث ٢٥٠٥

[٣]-/ شرح غررالحكم، حديث ٥٩٨٥

[٤]-/ همان مدرك، حديث ٥٩٨٣.

[٥]-/ غررالحكم، حديث ٤٤٩