البيت عليهم السلام [١] ، بالعناوين التالية: ١ . الجامع، تأليف يونس بن عبد الرحمن (القرن الثالث). ٢ . كتاب الثلاثين، تأليف الحسين بن سعيد (القرن الرابع). ٣ . نوادر الحكمة، تأليف محمّد بن أحمد بن يحيى بن عمران الأشعري (٢٨٠ ه ). ٤ . المحاسن، تأليف أحمد بن محمّد بن خالد البرقي (٢٨٠ ه ). أمّا الجوامع الحديثية الأوّلية التي دوّنت من قبل أهل السنّة، فهي بالترتيب: ١ . الموطّأ، تأليف مالك بن أنس (١٧٩ ه ). ٢ . سنن سعيد بن منصور، تأليف سعيد بن منصور (٢٢٧ ه ). ٣ . مسند ابن حنبل، تأليف أحمد بن حنبل (٢٤١ ه ). ٤ . سنن الدارمي، تأليف عبد اللّه بن عبد الرحمن الدارمي (٢٥٥ ه ). ٥ . صحيح البخاري، تأليف محمد بن إسماعيل البخاري (٢٥٦ ه ). ٦ . صحيح مسلم، تأليف مسلم بن الحجّاج النيشابوري (٢٦١ ه ). ٧ . سنن أبي داوود، تأليف أبي داوود، سليمان بن الأشعث (٢٧٥ ه ). ٨ . سنن ابن ماجة، تأليف ابن ماجة محمد بن يزيد القزويني (٢٧٥ ه ). ٩ . سنن النسائي، تأليف أحمد بن شعيب النسائي (٣٠٣ ه ).

الجوامع الحديثية الثانوية

الجوامع الحديثية الثانوية لمحدّثي أهل البيت، هي:

١ . الكافي، تأليف محمّد بن يعقوب الكليني (٣٢٩ ه ).

[١] سنوضّح إن شاء اللّه تعالى في عنوان «الحديث» أنّ تاريخ تدوين الحديث في مدرسة أهل البيت بدأ منذ حياة النبيّ الأكرم صلى الله عليه و آله ، بخلاف أبناء العامّة الذين شرعوا في تدوين الحديث في القرن الثاني من الهجرة بعد رفع الحصر عن تدوين الحديث .