٧٧١.الإمام عليّ عليه السلام ـ وقَد قامَ إلَيهِ رَجُلٌ مِن أصحابِهِ فَقالَ : ن: . . . أينَ القَومُ الَّذينَ دُعوا إلَى الإِسلامِ فَقَبِلوهُ ، وقَرَؤُوا القُرآنَ فَأَحكَموهُ ، وهيجوا إلَى الجِهاد فَوَلِهوا وَلَهَ اللِّقاحِ [١] إلى أولادِها ، وسَلَبُوا السُّيوفَ أغمادَها ، وأخَذوا بِأَطرافِ الأَرضِ زَحفا زَحفا ، وصَفّا صَفّا ، بَعضٌ هَلَكَ وبَعضٌ نَجا ، لا يُبَشَّرونَ بِالأَحياءِ ، ولا يُعزَّونَ عَنِ المَوتى (القَتلى) ، مُرهُ [٢] العُيونِ مِنَ البُكاءِ ، خُمصُ [٣] البُطونِ مِنَ الصِّيامِ ، ذُبُلُ الشِّفاهِ مِنَ الدُّعاءِ ، صُفرُ الأَلوانِ مِن السَّهَرِ ، عَلى وُجوهِهِم غَبَرَةُ الخاشِعينَ ، اُولئِكَ إخوانِيَ الذّاهِبونَ ، فَحَقَّ لَنا أن نَظمَأ إلَيهِم ونَعَضَّ الأَيدِيَ عَلى فِراقِهِم. [٤]

٧٧٢.نهج البلاغة : رُوِيَ عَن نَوفٍ البِكالِيِّ قالَ : خَطَبَنا بِهذِهِ الخُطبَةِ أميرُ المُؤمِنينَ عَلِيٌّ عليه السلام

[١] اللِّقاح : ذوات الألبان من النُّوق (لسان العرب : ج ٢ ص ٥٨١ «لقح»).[٢] المَرَه : مرضٌ في العين (النهاية: ج ٤ ص ٣٢١ «مره») .[٣] رجل خَمصان وخميص : إذا كان ضامر البطن (النهاية : ج ٢ ص ٨٠ «خمص»).[٤] نهج البلاغة : الخطبة ١٢١ ، بحار الأنوار : ج ٣٣ ص ٣٦٢ ح ٥٩٧ .