٧٦٢.تاريخ دمشق عن زيد بن وهب : كُنّا ذاتَ يَومٍ عِندَ عَلِيٍّ عليه السلام ، فَقالَ : أنَا عَبدُ اللّه ِ ، وأخو رَسولِهِ ، لا يَقولُها بَعدي إلاّ كَذّابٌ . فَقالَ رَجُلٌ مِن غَطفانَ : وَاللّه ِ لَأَقولَنَّ لَكُم كَما قالَ هذَا الكَذّابُ ؛ أنَا عَبدُ اللّه ِ وأخو رَسولِهِ . قالَ : فَصُرِعَ ، فَجَعَلَ يَضطَرِبُ ، فَحَمَلَهُ أصحابُهُ ، فَأَتبَعتُهُم حَتَّى انتَهَينا إلى دارِ عُمارَة . فَقُلتُ لِرَجُلٍ مِنهُم : أخبِرني عَن صاحِبِكُم . فَقالَ : ماذا عَلَيكَ مِن أمرِهِ ؟ فَسَأَلتُهُم بِاللّه ِ ، فَقالَ بَعضُهُم : لا وَاللّه ِ ما كُنّا نَعلَمُ بِهِ بَأسا حَتّى قالَ تِلكَ الكَلِمَةَ ، فَأَصابَهُ ما تَرى . فَلَم يَزَل كَذلِكَ حَتّى ماتَ . [١]

راجع : موسوعة الإمام عليّ بن أبي طالب عليه السلام في الكتاب والسنّة والتاريخ : ج ٩ ص ٣٨٧ (القسم العاشر / / الخصائص الإجتماعية والسياسيّة / الإخاء مع النبيّ) و ج ٢ ص ١٥٣ (القسم الثالث / أحاديث المنزلة / موارد تأكيد النبيّ على حديث المنزلة / يوم المؤاخاة) .

٥ / ٥

عِدَّةٌ مِمَّن تآخوا في الإِسلامِ

١ . أبو أيّوبَ الأَنصارِيُّ [٢] ، ومُصعَبُ بنُ عُمَير [٣] . [٤]

[١] تاريخ دمشق : ج ٤٢ ص ٦١ ؛ المناقب للكوفي : ج ١ ص ٣٢٩ ح ٢٥٤ وص ٣٤٧ ح ٢٧٣ وراجع ص ٣١٤ ح ٢٣٤ ومسند زيد : ص ٤٠٨ .[٢] وقيل : بينه وبين طلحة بن عبيد اللّه بن عثمان (تهذيب الكمال: ج ١٣ ص ٤١٦ ، تهذيب التهذيب: ج ٣ ص ١٦ ، الإصابة: ج ٣ ص ٤٣١ ، اُسد الغابة: ج ٣ ص ٨٥ ، كنزالعمّال: ج ١١ ص ٨٦ ح ٣٠٧٢٣).[٣] وقيل : بينه وبين سعد بن أبي وقّاص (الطبقات الكبرى: ج ٣ ص ١٢٠ ، المحبّر : ص ٧١).[٤] المستدرك على الصحيحين: ج ٣ ص ٥١٨ ح ٥٩٢٩ ، الطبقات الكبرى: ج ٣ ص ١٢٠ وص ٤٨٤ ، سير أعلام النبلاء: ج ٢ ص ٤٠٥ ؛ بحار الأنوار: ج ٣٨ ص ٣٣٥.