٤٨٩.مسند ابن حنبل عن أنس : فَقالَ : يا رَسولَ اللّه ِ ، إنّي قَدِ ابتَعتُ النَّخلَةَ بِحائطي ، فَاجعَلها لَهُ فَقَد أعطَيتُكَها. فَقالَ رَسولُ اللّه ِ صلى الله عليه و آله : «كَم مِن عِذقٍ راحَ لِأَبِي الدَّحداحِ فِي الجَنَّةِ!» قالَها مِرارا . قالَ : فَأَتَى امرَأَتَهُ فَقالَ : يا اُمَّ الدَّحداحِ اخرُجي مِنَ الحائِطِ ؛ فَإِنّي قَد بِعتُهُ بِنَخلَةٍ فِي الجَنَّةِ . فَقالَت : رَبِـحَ البَيعُ ـ أو كَلِمَةً تُشبِهُها ـ . [١]

٤٩٠.الإمام الباقر عليه السلام ـ في قَولِهِ تَعالى : «يَـأَيُّهَا الَّذِينَ: فَقالوا : لَو نَعلَمُ ما هِيَ لَبَذَلنا فيهَا الأَموالَ وَالأَنفُسَ وَالأَولادَ ، فَقالَ اللّه ُ : «تُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَ رَسُولِهِ وَتُجَـهِدُونَ فِى سَبِيلِ اللَّهِ بِأَمْوَ لِكُمْ وَ أَنفُسِكُمْ ـ إلى قَولِهِ ـ ذَ لِكَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ» . [٢]

٤٩١.فتح الباري عن سعيد بن جبير ـ في قَولِهِ تَعالى : «يَـأَيُّهَا الَّذِينَ: لَمّا نَزَلَت قالَ المُسلِمونَ : لَو عَلِمنا هذِهِ التِّجارَةَ لَأَعطَينا فيهَا الأَموالَ وَالأَهلينَ ، فَنَزَلَت : «تُؤْمِنُونَ بِاللّه ِ وَرَسُولِهِ» . [٣]

٤٩٢.الإمام عليّ عليه السلام ـ في تَحريضِهِ النّاسَ بِصِفّينَ ـ: إنَّ اللّه َ عز و جل دَلَّكُم عَلى تِجارَةٍ تُنجيكُم مِن عَذابٍ أليمٍ وتُشفي [٤] بِكُم عَلَى الخَيرِ : الإِيمانِ بِاللّه ِ ، وَالجِهادِ

[١] مسند ابن حنبل : ج ٤ ص ٢٩٣ ح ١٢٤٨٤ ، صحيح ابن حبّان : ج ١٦ ص ١١٣ ح ٧١٥٩ ، المستدرك على الصحيحين : ج ٢ ص ٢٤ ح ٢١٩٤ ، موارد الظمآن : ص ٥٦٤ ح ٢٢٧١ ، المعجم الكبير : ج ٢٢ ص ٣٠٠ ح ٧٦٣ كلّها نحوه .[٢] تفسير القمّي : ج ٢ ص ٣٦٥ عن أبي الجارود .[٣] فتح الباري : ج ٦ ص ٦ ، زاد المسير : ج ٨ ص ١٧ ، الدرّ المنثور : ج ٨ ص ١٤٩ نقلاً عن ابن أبي حاتم وكلاهما نحوه .[٤] أشفى على الشيء : أشرف عليه (الصحاح : ج ٦ ص ٢٣٩٤ «شفى») .[٥] الصفّ : ٤ .[٦] الكافي: ج ٥ ص ٣٩ ح ٤ عن مالك بن أعين ، الإرشاد : ج ١ ص ٢٦٥ ، وقعة صفّين : ص ٢٣٥ عن عبد الرحيم بن عبد الرحمن عن أبيه وكلاهما نحوه ، بحار الأنوار : ج ٣٢ ص ٥٦٢ ح ٤٦٨ ؛ تاريخ الطبري : ج ٥ ص ١٦ عن أبي عمرة الأنصاري نحوه .