٢٣٧.دعائم الإسلام : رُوِيَ عن بَعضِ الأئِمَّةِ عليهم السلام : النّاسُ في دارِ غَفلَةٍ يَعمَلونَ ولا يَعلَمونَ ، ويَكسِبونَ ويَقتَرِفونَ مِن حَيثُ لا يَدرونَ ، فَإِذا صاروا إلى دارِ الآخِرَةِ صاروا إلى دارِ يَقينٍ يَعلَمونَ ولا يَعمَلونَ. [٥]

ز ـ دارُ الجَزاءِ

٢٣٨.رسول اللّه صلى الله عليه و آله : ما جَعَلَ اللّه ُ عز و جل فِي الآخِرَةِ غَيرَ دارَينِ : دارَ الثَّوابِ ودارَ العِقابِ ؛ الجَنَّةَ وَالنّارَ ، وهُما دَرَجاتٌ. [٦]

٢٣٩.الإمام عليّ عليه السلام : إنَّ اللّه َ ـ تَبارَكَ وتَعالى ـ وعَزَّ وَجَلَّ قَسَمَ الدُّنيا لِلبَلاءِ ، وقَسَمَ الآخِرَةَ لِلجَزاءِ. [٧]

٢٤٠.عنه عليه السلام : فِي الآخِرَةِ حِسابٌ ولا عَمَلٌ. [٨]

[١] غرر الحكم : ح ١٩٣٤ ، عيون الحكم والمواعظ : ص ٥٨ ح ١٤٨٠ .[٢] السِّنَةُ: شِدّة النوم ، أو أوّلُه (القاموس المحيط: ج ٤ ص ٢٧٥ «وسن») .[٣] أضغاثُ الأحلام : الرؤيا التي لا يصحّ تأويلها لاختلاطها (الصحاح: ج ١ ص ٢٨٥ «ضغث») .[٤] تنبيه الخواطر: ج ٢ ص ٢٤ ؛ شرح نهج البلاغة : ج ٢٠ ص ٣٢٦ ح ٧٣٧ عن الإمام عليّ عليه السلام وفيه «حلم» بدل «سنة» .[٥] دعائم الإسلام : ج ١ ص ١٦٨ .[٦] دعائم الإسلام : ج ١ ص ٢٥ .[٧] الجعفريّات : ص ٢٤٠ عن الإمام الكاظم عن آبائه عليهم السلام .[٨] غرر الحكم : ح ٦٤٩٥ ، عيون الحكم والمواعظ : ص ٣٥٤ ح ٥٩٧٧ .