«هُوَ الَّذِى خَلَقَكُم مِّن تُرَابٍ ثُمَّ مِن نُّطْفَةٍ ثُمَّ مِنْ عَلَقَةٍ ثُمَّ يُخْرِجُكُمْ طِفْلاً ثُمَّ لِتَبْلُغُواْ أَشُدَّكُمْ ثُمَّ لِتَكُونُواْ شُيُوخًا وَ مِنكُم مَّن يُتَوَفَّى مِن قَبْلُ وَ لِتَبْلُغُواْ أَجَلاً مُّسَمًّى وَ لَعَلَّكُمْ تَعْقِلُونَ » . [٢]

«وَ لَوْ يُؤَاخِذُ اللَّهُ النَّاسَ بِظُـلْمِهِم مَّا تَرَكَ عَلَيْهَا مِن دَابَّةٍ وَلَـكِن يُؤَخِّرُهُمْ إِلَى أَجَلٍ مُّسَمًّى فَإِذَا جَاءَ أَجَلُهُمْ لاَ يَسْتَـئخِرُونَ سَاعَةً وَ لاَ يَسْتَقْدِمُونَ » . [٣]

الحديث

١٧٢.رسول اللّه صلى الله عليه و آله ـ في قَولِهِ تَعالى : «يَمْحُواْ اللَّهُ مَا: يَمحو مِنَ الأَجَلِ ما يَشاءُ ، ويَزيدُ فيهِ ما يَشاءُ. [٤]

١٧٣.الإمام الباقر عليه السلام : ما مِن عَبدٍ إلاّ وضَرَبَ اللّه ُ لَهُ أجَلَينِ ؛ أدنى وأقصى ، فَإِن وَصَلَ

[١] الأنعام : ٢ .[٢] غافر : ٦٧ .[٣] النحل : ٦١ .[٤] الفردوس : ج ٥ ص ٢٦١ ح ٨١٢٦ عن ابن عبّاس .