٦٣٦.رسول اللّه صلى الله عليه و آله : المُتَحابّونَ فِي اللّه ِ في ظِلِّ عَرشِ اللّه ِ يَومَ لا ظِلَّ إلاّ ظِلُّهُ ، يَفزَعُ النّاسُ ولا يَفزَعونَ ، ويَخافُ النّاسُ ولا يَخافونَ . [١]

٦٣٧.عنه صلى الله عليه و آله : سَبعَةٌ يُظِلُّهُمُ اللّه ُ في ظِلِّهِ يَومَ لا ظِلَّ إلاّ ظِلُّهُ : ... ورَجُلانِ تَحابّا فِي اللّه ِ ؛ اِجتَمَعا عَلَيهِ ، وتَفَرَّقا عَلَيهِ . [٢]

٦٣٨.عنه صلى الله عليه و آله : المُتَحابّونَ فِي اللّه ِ ـ تَبارَكَ وتَعالَى ـ في ظِلِّ العَرشِ يَومَ لا ظِلَّ إلاّ ظِلُّهُ ، يَغبِطُهُم بِمَكانِهِمُ النَّبِيّونَ وَالشُّهَداءُ . [٣]

٦٣٩.عنه صلى الله عليه و آله : إنَّ اللّه َ يَقولُ يَومَ القِيامَةِ : أينَ المُتَحابّونَ بِجَلالي ؟ اليَومَ اُظِلُّهُم في ظِلّي يَومَ لا ظِلَّ إلاّ ظِلّي . [٤]

٦٤٠.عنه صلى الله عليه و آله : ما تَحابَّ رَجُلانِ فِي اللّه ِ إلاّ وَضَعَ اللّه ُ لَهُما كُرسِيّا فَاُجلِسا عَلَيهِ ، حَتّى

[١] المعجم الكبير : ج ٢٠ ص ٨١ ح ١٥٤ عن معاذ بن جبل ، كنز العمّال : ج ٩ ص ١٢ ح ٢٤٦٩١ وراجع المعجم الكبير : ج ٢٠ ص ٧٨ ح ١٤٤ ـ ١٥٣ .[٢] صحيح البخاري : ج ١ ص ٢٣٤ ح ٦٢٩ و ج ٢ ص ٥١٧ ح ١٣٥٧ ، صحيح مسلم : ج ٢ ص ٧١٥ ح ٩١ ، سنن الترمذي : ج ٤ ص ٥٩٨ ح ٢٣٩١ ، سنن النسائي : ج ٨ ص ٢٢٢ وليس فيه ذيله من «اجتمعا» ، مسند ابن حنبل : ج ٣ ص ٤٤٠ ح ٩٦٧١ كلّها عن أبي هريرة ، كنز العمّال : ج ١٥ ص ٩٠٧ ح ٤٣٥٦٧ ؛ عوالي اللآلي : ج ١ ص ٣٦٧ ح ٦٧ .[٣] مسند ابن حنبل : ج ٨ ص ٤٢١ ح ٢٢٨٤٦ وص ٢٤٦ ح ٢٢١٢٥ نحوه وليس فيه ذيله، المعجم الكبير: ج ٢٠ ص ٨٨ ح ١٦٨، الإخوان : ص ٩٢ ح ٧ كلاهما نحوه وكلّها عن معاذ بن جبل ، كنز العمّال : ج ٩ ص ١٢ ح ٢٤٦٩٣ .[٤] صحيح مسلم : ج ٤ ص ١٩٨٨ ح ٣٧ ، الموطّأ : ج ٢ ص ٩٥٢ ح ١٣ وفيه «لجلالي» بدل «بجلالي» ، سنن الدارمي : ج ٢ ص ٧٦٨ ح ٢٦٥٥ ، مسند ابن حنبل : ج ٣ ص ٣٠٣ ح ٨٨٤٠ ، تاريخ بغداد : ج ٥ ص ٧١ الرقم ٢٤٥٠ وليس فيه «يوم القيامة» ، الإخوان : ص ٨٩ ح ٤ كلّها عن أبي هريرة ، كنز العمّال : ج ٩ ص ١٢ ح ٢٤٦٩٢ .