٤٩٢.الإمام عليّ عليه السلام ـ في تَحريضِهِ النّاسَ بِصِفّينَ ـ في سَبيلِ اللّه ِ ، وجَعَلَ ثَوابَهُ مَغفِرَةً لِلذَّنبِ ، ومَساكِنَ طَيِّبَةً في جَنّاتِ عَدنٍ ، وقالَ عز و جل : «إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الَّذِينَ يُقَـتِلُونَ فِى سَبِيلِهِ صَفًّا كَأَنَّهُم بُنْيَـنٌ مَّرْصُوصٌ» [١] . [٢]

٤٩٣.عنه عليه السلام : لا تِجارَةَ كَالعَمَلِ الصّالِحِ. [٣]

٤٩٤.عنه عليه السلام : الأَعمالُ فِي الدُّنيا تِجارَةُ الآخِرَةِ. [٤]

٤٩٥.عنه عليه السلام : العَمَلُ بِطاعَةِ اللّه ِ أربَحُ. [٥]

٤٩٦.عنه عليه السلام : العَمَلُ بِطاعَةِ اللّه ِ أربَحُ ، ولِسانُ الصِّدقِ أزيَنُ وأنجَحُ. [٦]

٤٩٧.عنه عليه السلام : فِي الطّاعَةِ كُنوزُ الأَرباحِ. [٧]

٤٩٨.عنه عليه السلام : الطّاعَةُ وفِعلُ البِرِّ هُمَا المَتجَرُ الرّابِحُ. [٨]

٤٩٩.عنه عليه السلام : أطِع تَربَح. [٩]

٥٠٠.عنه عليه السلام : فِي الاِنفِرادِ لِعِبادَةِ اللّه ِ كُنوزُ الأَرباحِ. [١٠]

[١] الصفّ : ٤ .[٢] الكافي: ج ٥ ص ٣٩ ح ٤ عن مالك بن أعين ، الإرشاد : ج ١ ص ٢٦٥ ، وقعة صفّين : ص ٢٣٥ عن عبد الرحيم بن عبد الرحمن عن أبيه وكلاهما نحوه ، بحار الأنوار : ج ٣٢ ص ٥٦٢ ح ٤٦٨ ؛ تاريخ الطبري : ج ٥ ص ١٦ عن أبي عمرة الأنصاري نحوه .[٣] نهج البلاغة : الحكمة ١١٣ ، مشكـاة الأنـوار : ص ٢٠٧ ح ٥٦٣ ، روضـة الـواعظين : ص ٤٧٥ ، غـرر الحكم : ح ١٠٥٤٥ ، بحار الأنوار : ج ٦٩ ص ٤٠٩ ح ١٢٢ ؛ مطالب السؤول : ص ٥٧ .[٤] غرر الحكم : ح ١٣٠٧ ، عيون الحكم والمواعظ : ص ٤٧ ح ١١٩٣ .[٥] غرر الحكم : ح ١٣٢٠ ، عيون الحكم والمواعظ : ص ٢٩ ح ٤١٢ .[٦] غرر الحكم: ح ١٨٦٢ ، عيون الحكم و المواعظ : ص ٥٥ ح ١٤٣١ وفيه «أرجح» بدل «أنجح» .[٧] غرر الحكم : ح ٦٤٤٧ ، عيون الحكم والمواعظ : ص ٣٥٣ ح ٥٩٥٤ .[٨] غرر الحكم : ح ٢١٥٨ ، عيون الحكم والمواعظ : ص ٦٨ ح ١٧١٨ .[٩] غرر الحكم : ح ٢٢٤١ ، عيون الحكم والمواعظ : ص ٧٨ ح ١٨٩٨ .[١٠] غرر الحكم : ح ٦٥٠٤ ، عيون الحكم والمواعظ : ص ٣٥٤ ح ٥٩٧٩ .