٨٧.مجمع البيان عن ابن عبّاس : قالَ رَسولُ اللّه ِ صلى الله عليه و آله يَومَ بَنِي النَّضيرِ لِلأَنصارِ : إن شِئتُم قَسَمتُم لِلمُهاجِرينَ مِن أموالِكُم ودِيارِكُم وتُشارِكونَهُم في هذِهِ الغَنيمَةِ ، وإن شِئتُم كانَت لَكُم دِيارُكُم وأموالُكُم ولَم يُقسَم لَكُم شَيءٌ مِنَ الغَنيمَةِ. فَقالَ الأَنصارُ : بَل نَقسِمُ لَهُم مِن أموالِنا ودِيارِنا ونُؤثِرُهُم بِالغَنيمَةِ ولا نُشارِكُهُم فيها. فَنَزَلَت : «وَ يُؤْثِرُونَ عَلَى أَنفُسِهِمْ» الآيةَ. [١]

٨٨.صحيح البخاري عن أبي هريرة : إنَّ رَجُلاً أتَى النَّبِيَّ صلى الله عليه و آله فَبَعَثَ إلى نِسائِهِ ، فَقُلنَ : ما مَعَنا إلاَّ الماءُ ! فَقالَ رَسولُ اللّه ِ صلى الله عليه و آله : مَن يَضُمُّ أو يُضيفُ هذا؟ فَقالَ رَجُلٌ مِنَ الأَنصارِ : أنَا. فَانطَلَقَ بِهِ إلَى امرَأَتِهِ فَقالَ : أكرِمي ضَيفَ رَسولِ اللّه ِ صلى الله عليه و آله . فَقالَت : ما عِندَنا إلاّ قوتُ صِبياني. فَقالَ : هَيِّئي طَعامَكِ وأصبِحي سِراجَكِ ونَوِّمي صِبيانَكِ إذا أرادوا عَشاءً. فَهَيَّأَت طَعامَها وأصبَحَت سِراجَها ونَوَّمَت صِبيانَها ، ثُمَّ قامَت كَأَنَّها تُصلِحُ سِراجَها فَأَطفَأَتهُ فَجَعلا يُرِيانِهِ أنَّهُما يَأكُلانِ ، فَباتا طاوِيَينِ. فَلَمّا أصبَحَ غَدا إلى رَسولِ اللّه ِ صلى الله عليه و آله ، فَقالَ : ضَحِكَ اللّه ُ اللَّيلَةَ أو عَجِبَ مِن فَعالِكُما. فَأَنزَلَ اللّه ُ : «وَ يُؤْثِرُونَ عَلَى أَنفُسِهِمْ وَلَوْ كَانَ بِهِمْ خَصَاصَةٌ وَ مَن يُوقَ شُحَّ نَفْسِهِ فَأُوْلَـئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ». [٢]

[١] مجمع البيان: ج ٩ ص ٣٩٠ ، بحار الأنوار: ج ١٩ ص ١٦٢ .[٢] صحيح البخاري: ج ٣ ص ١٣٨٢ ح ٣٥٨٧ ، السنن الكبرى: ج ٤ ص ٣١٠ ح ٧٨٠٢ ، صحيح مسلم: ج ٣ ص ١٦٢٤ ح ١٧٢ ، الأدب المفرد : ص ٢٢٢ ح ٧٤٠ ، المستدرك على الصحيحين: ج ٤ ص ١٤٥ ح ٧١٧٦ ، مسند أبي يعلى: ج ٥ ص ٤٣١ ح ٦١٤٠ والأربعة الأخيرة نحوه؛ مجمع البيان: ج ٩ ص ٣٩١ وزاد فيه «أمّا الذي رويناه بإسناد صحيح عن أبي هريرة أنّ الذي أضافه ونوّم الصبية وأطفأ السراج عليّ وفاطمة عليهماالسلام» ، تنبيه الخواطر: ج ١ ص ١٧٢ كلاهما نحوه .