٣- لو فرضنا ولداً وبنتاً وخنثى، يقسّم المال من تسعة [١]):
ولد بنت خنثى‌ ٩ ٤+ ٩ ٢+ ٩ ٣/ ٩ ٩ وإذا اجتمع معهم زوج أو زوجة يكون طريق استخراج سهامهم أن يجري عمليّة استخراج السهام أوّلًا بين الخنثى والابن، أو هما والبنت، ثمّ يضرب حاصل الجمع من سهامهم في مخرج سهم الزوج أو الزوجة، وكلّما كانت النتيجة تبدأ القسمة من ذلك على حسب سهامهم، مثاله:
ولد بنت خنثى زوج‌ ٩ ٤+ ٩ ٢+ ٩ ٣/ ٩ ٩* ٤/ ٣٦ تبدأ القسمة من (٣٦).
أو: زوج ولد بنت خنثى [٢])
٣٦ ٩+ ٣٦ ١٢+ ٣٦ ٦+ ٣٦ ٩/ ٣٦ ٣٦ أو: زوجة ولد بنت خنثى [٣])
٧٢ ٩+ ٧٢ ٢٨+ ٧٢ ١٤+ ٧٢ ٢١/ ٧٢ ٧٢ الطريق الثاني: أن تقسّم الفريضة مرّتين تفرض الخنثى في إحداهما ذكراً وفي الاخرى انثى، ثمّ يجمع الحصّتان ويقسّم إلى النصف، فيعطى الخنثى النصف من مجموع الحصّتين، ونفس العمليّة تجري في حقّ من يشاركها أيضاً، فإنّه يحاسب سهمه بالقياس إلى أنّ الخنثى ذكر، ويحاسب بالقياس إلى أنّها انثى، ثمّ يجمع بين السهمين ويقسّم إلى النصف ويدفع إليه النصف من مجموع السهمين [٤]، وهذا الطريق لاستخراج سهم الخنثى هو المشهور بين الفقهاء [٥]، وفي النافع والمسالك أنّه أظهر بينهم [٦]).
توضيحه: أن نفرضها مرّة ذكراً ومرةً انثى، فإن كان بين مخرج حصّة الانثى ومخرج حصّة الذكر تباين مثل (٥ و٦) يضرب أحدهما في الآخر، كما هي القاعدة في المتباينين، وإن كان توافق‌

[١] جواهر الكلام ٣٩: ٢٨٦.
[٢] جواهر الكلام ٣٩: ٢٩٠. وانظر: التحرير ٥: ٧٥.
[٣] التحرير ٥: ٧٦.
[٤] جواهر الكلام ٣٩: ٢٨٧. وانظر: المسالك ١٣: ٢٤٨.
[٥] الإيضاح ٤: ٢٥١. التنقيح الرائع ٤: ٢١٤. مفتاح الكرامة ٨: ٢١٩.
[٦] المختصر النافع: ٢٧٥. المسالك ١٣: ٢٥٠.