الموسوعة الفقهية - موسسه دائرة المعارف الفقه الاسلامي - الصفحة ٣١٣

وأخوات من الأب:
اخت لأب اخت لأب اخت لُامّ اخت لُامّ‌ ٣ ٢+ ٣ ١/ ٣٣ ومثال الثلث وما بقي: إخوة لأب، وإخوة لُامّ:
أخ لأب أخ لأب أخ لُامّ أخ لُامّ‌ الباقي ٣ ١ ٣ ٢+ ٣ ١/ ٣٣ ومثال الثلثين وما بقي: أب وبنتان، إن قلنا: إنّ الأب لا فرض له بدون الامّ:
صورته: أب بنت بنت‌ الباقي ٣ ٢ ٣ ١+ ٣ ٢/ ٣٣ وإن اشتملت الفريضة على سدس وثلث، أو سدس وثلثين، أو سدس وما بقي، فهي من ستّة [١]).
واجتماع السدس والثلث بالفرض متعذّر شرعاً، لكنّه ممكن بالقرابة أو الردّ.
مثاله: الزوج والأبوان؛ فإنّ للُامّ الثلث بالفرض مع عدم الحاجب، وللأب السدس بالقرابة، ومع وجود الحاجب بالعكس:
أب امّ زوج‌ الباقي ٣ ١ ٣ ١ ٦ ١ ٦ ٢ ٦ ٣/ ٦ ٦ ومثال اجتماع السدس مع الثلثين:
امّ بنت بنت‌ ٦ ١ ٣ ٢ ٦ ١+ ٦ ٤/ ٦ ٥ وهذا بالفرض بغضّ النظر عن الردّ؛ فإنّه يردّ عليهم الباقي أخماساً، كما تقدّم.
ومثال السدس مع السدس: الأبوان مع الأولاد الذكور، فإنّ لكلّ منهما السدس بنصّ القرآن الكريم.
أب امّ أولاد ٦ ١+ ٦ ١+ ٦ ٤/ ٦ ٦