مطلع انوار - حسینی طهرانی، سیّد محمّد حسین - الصفحة ٣٣٣ - قصید١٧٢٨ فرزدق دربار١٧٢٨ امام سجاد علیه السّلام
«انشاء این قصیده به وسیلۀ فرزدق در مدح علیبن الحسین علیهماالسّلام در حضور هشام بن عبدالملک بن مروان جای تردید و شبهه در نزد اهل تاریخ نیست.» ـ انتهی ملخّصًا.
مرحوم مجلسی غیر از ابیات مذکوره در این قصیده چند بیت دیگر نیز آورده و تمام قصیده را مجموع آنها دانسته است.[١]
١. بیتی است در مطلع قصیده:
|
یا سائِلی أینَ حَلَّ الجودُ و الکَرَمُ |
عندی بَیانٌ إذا طلّابُه قَدِمُوا |
٢. بعد از هذا التّقیّ النّقیّ الطّاهر العَلَم افزوده است:
|
هذا الّذی أحمَدُ المختار والِدُه |
صلّی علیه إلهی ما جَرَی القَلَمُ |
|
|
لو یَعلَم الرُّکنُ مَن جاء یَلثِمه |
لخَرَّ یَلثِم منه ما وَطَی القَدَمُ |
|
|
هذا علیٌّ رسولُ الله والِدُه |
أمْسَتْ بنور هُداه تَهتَدِی الأُمَمُ |
|
|
هذا الَّذی عَمُّه الطّیّارُ جَعفَرٌ |
و المَقتولُ حَمزَةُ لَیثٌ[٢] حُبُّه قَسَمُ |
|
|
هذا ابنُ سَیّدَةِ النِّسوان فاطمةَ |
و ابنُ الوَصِیّ الّذی فی سَیفِه نِقَمُ[٣] |
|
|
إذا رَأتْه قریشٌ قالَ قائِلُها.... |
ثمّ أردف الأبیاتَ التالیة مع اختلافٍ یسیرٍ فی اللفظ و الترتیب، ثم زاد خمسةَ أبیات فی آخرها و هی هذه:
|
بُیوتُهم من قریش یُستَضاءُ بها |
فی النّائِباتِ و عند الحُکمِ إن حَکَموا اتن |
|
|
فَجَدُّه مِن قُریشٍ فی أُرومَتِها[٤] |
مُحمّدٌ و علیٌّ بعدَه عَلَمُ |
[١]ـ بحار الأنوار، ج ٤٦، ص ١٢٥.
[٢]ـ اللیث: الأسد، ج لیوث و ملیثة.
[٣]ـ نَقَمَ و نَقِمَ نَقمًا من فلانٍ: عاقبه؛ و ما تَنقِم منّا: أی ما تطعن فینا؛ نَقَم الشیءَ: أکَلَه سریعًا.
[٤]ـ الأرومة و الأُرومة و الأروم: أصل الشجرة، ج أُروم.