مطلع انوار - حسینی طهرانی، سیّد محمّد حسین - الصفحة ٣٤ - درباره احادیث معرفتهم صلوات الله علیهم بالنّورانیّة

[١]* قال: نَعَم، یا سَلمانُ! تَصدیقُ ذَلک قَولُهُ تعالى فی الکتاب العَزیز: (وَاسْتَعِينُوا بِالصَّبْرِ وَالصَّلَاةِ وَإِنَّهَا لَكَبِيرَةٌ إِلَّا عَلَى الْخَاشِعِينَ)؛٢ فالصَّبرُ رَسولُ‌اللَهِ صلّی الله علیه و آله و الصَّلاةُ إقامَةُ وَلایتی، فَمِنها قالَ اللَهُ تَعالَى: (وَإِنَّهَا لَكَبِيرَةٌ) و لَم یَقُل و إنَّهُما لَکَبیرَةٌ، لِأنَّ الوَلایَةَ کَبیرَةٌ حَملُها إلّا عَلَى الخاشِعِینَ، و الخاشِعونَ هُمُ الشّیعَةُ المُستَبصِرونَ، و ذَلِکَ لِأنَّ أهلَ الأقاوِیلِ مِنَ المُرجِئَةِ و القَدَرِیَّةِ و الخَوارجِ و غَیرِهم مِنَ النّاصِبِیَّة یُقِرّونَ لِمُحَمَّدٍ صلّی الله علیه و آله لیس بینهم خِلافٌ و هُم مُختَلفونَ فی وَلایَتی منکِرونَ لِذلک، جاحِدونَ بها إلّا القلیلُ و هم الَّذینَ وَصَفَهم اللَهُ فی کتابه العَزیز، فَقال: (وَإِنَّهَا لَكَبِيرَةٌ إِلَّا عَلَى الْخَاشِعِينَ). و قالَ اللَهُ تعالى فی مَوضعٍ آخَرَ فی کتابهِ العزیز فی نبوَّةِ محمَّدٍ صلّی الله علیه و آله و فی وَلایتی، فَقال عَزَّوجَلَّ: (وَبِئْرٍ مُعَطَّلَةٍ وَقَصْرٍ مَشِيدٍ)؛٣ فالقَصرُ محمَّدٌ و البِئرُ المعَطَّلَةُ وَلایَتی عَطَّلوها و جَحَدوها، و مَن لم یُقِرَّ بِوَلایَتی لَم یَنفَعهُ الإقرارُ بِنُبوَّة محمَّدٍ صلّی الله علیه و آله إلّا أنَّهُما مَقرونانِ، و ذلکَ أنَّ النَّبیّ صلّی الله علیه و آله نَبیٌّ مُرسَلٌ و هو إمامُ الخلق و علیٌّ مِن بَعده إمامُ الخَلقِ و وَصیُّ محمَّدٍ صلّی الله علیه و آله؛ کما قالَ له النَّبِیُّ صلّی الله علیه و آله: ”أنتَ مِنّی بِمَنزِلَةِ هارونَ مِن موسَى إلّا أنَّهُ لا نَبِیَّ بَعدِی.“ و أوَّلُنا محمَّدٌ و أوسَطُنا محمَّدٌ و آخِرُنا محمَّدٌ؛ فمن استکمَلَ مَعرفَتی فهو عَلَى الدِّینِ القَیِّمِ؛ کَما قالَ اللَهُ تَعالَى: (وَذَلِكَ دِينُ الْقَيِّمَةِ)و سَأُبَیِّنُ ذلک بِعَونِ اللَهِ و تَوفیقهِ.یا سَلمانُ و یاجُندَبُ!

قالا: لَبَّیکَ، یا أمیرَالمُؤمنین! صلواتُ اللَهِ علیک.

قالَ: کنتُ أنا و مُحَمَّدٌ نورًا واحِدًا مِن نورِ اللَهِ عَزَّوجلَّ فَأمرَ اللَهُ تبارکَ و تعالى ذلک النّورَ أن یُشَقَّ، فَقال لِلنِّصفِ:” کُن مُحَمَّدًا!“ و قالَ لِلنِّصفِ: ”کُن عَلیًّا“؛ فَمِنها قالَ رَسولُ اللَهِ صلّی الله علیه و آله: ”عَلیٌّ مِنّی و أنا مِن عَلیٍّ و لا یُؤَدِّی عَنِّی إلّا عَلیٌّ.“ و قد وَجَّهَ أبابَکرٍ بِبَراءَةٍ إلَى مَکَّةَ فنزلَ جَبرَئِیلُ علیه السّلام فَقال: ”یا مُحَمَّدُ!“ قالَ:”لَبَّیکَ“ قالَ:”إنَّ اللَهَ یَأمُرُکَ أن تُؤَدِّیَها أنتَ أو رَجُلٌ عَنکَ.“ فَوَجَّهَنی فی استِردادِ أبی‌بکرٍ، فَرَدَدتُهُ فَوَجَدَ فی نَفسه و قال: یا رَسولَ اللَهِ! أ نَزَلَ فیَّ القُرآنُ؟ قالَ:”لا، و لَکِن لا یُؤَدِّی إلّا أنا أو عَلیٌّ.“یا سَلمانُ و یا جُندَبُ!

قالا: لَبَّیکَ، یا أخا رَسولِ‌اللَهِ!

قال علیه السّلام: مَن لا یَصلُحُ لِحَملِ‌ صَحیفَةٍ یُؤَدِّیها عَن رَسولِ اللَهِ صلّی الله علیه و آله کَیفَ یَصلُحُ لِلإمامَةِ. یا سَلمانُ و یا جُندَبُ! فَأنا و رَسولُ اللَهِ صلّی الله علیه و آله کُنّا نورًا واحِدًا صارَ رَسولُ اللَهِ*