مطلع انوار - حسینی طهرانی، سیّد محمّد حسین - الصفحة ٣٣٦ - روایة روضة الکافی فی تهدید یزید لعنه الله علیّ بن الحسین علیهماالسّلام علی القتل

الملعونُ لأخذِ البیعة، و هو مسلمُ بن عَقَبة، ثمّ نقَل[١] ما فی کامل الجزری ممّا وقع بینه و بین مسلم، و کلّما ذکَره (ره) یجری فی الخبر المتقدّم.» ـ انتهی ما فی المستدرک.[٢]

أقول: رَوَی صدرَ هذه الروایةِ فی الرّوضة، صفحة ٢٣٤ و صفحة ٢٣٥، حدیث ٣١٣ بعین ما نقَل عنه النّوریُّ، و أبدَلَ کلمة «استرققتُک» بکلمة «استرقیتک»؛ و صدرُ الرّوایةِ الّذی کان لعلیّ بن الحسین علیهما‌السّلام جعَل له عنوانًا؛ و هو «حدیث علیّ بن الحسین علیهما‌ السّلام مع یزید لعنه الله».

ثمّ قال: ثمّ أرسَلَ إلی علیِّ بن الحسین و أتَی بتمام الرّوایة، و زاد کلمةَ «لک» بعد کلمة «أولَی» فأورَدَ: «أولَی لک»[٣].[٤]

[١]ـ یعنی: المجلسی (ره).

[٢]ـ خاتمة المستدرک، ج ٥، ص ١٩٧.

[٣]ـ و قال فی التعلیقه: «یعنی: الشّرّ قریب بک. و فی المرآة: ”قال الجوهری: قولهم: أولی لک، تَهدُّد و وعید؛ و قال الأصمعیّ: معناه قارَبَه ما یُهلِکه: أی نزَل به.“ ـ انتهی. و هذا لا یناسب المقامَ و أن یکون الملعونُ بعد فی مقام التهدید و لم یَرضَ بذلک عنه علیه السّلام. و یحتمل أن یکون مرادُه: أنّ هذا أولَی لک و أحرَی ممّا صنع القُرَشیّ.» ـ انتهی کلام المعلّق فی التعلیقه.

[٤]ـ جنگ ١٨، ص ١٠٢.