مطلع انوار - حسینی طهرانی، سیّد محمّد حسین - الصفحة ٣٣٤ - روایة روضة الکافی فی تهدید یزید لعنه الله علیّ بن الحسین علیهماالسّلام علی القتل
|
بَدرٌ لَه شاهِدٌ و الشَّعبُ مِن أُحُدٍ |
و الخَندَقان[١] و یَومُ الفَتحِ قد عَلِموا |
|
|
و خَیبَرٌ و حُنَینٌ یَشهَدان له |
و فی قُرَیضَة یَومٌ صَیلَمٌ[٢] قَتَمُ[٣] |
|
|
مواطِنُ قد عَلَت[٤] فی کُلّ نائِبَةٍ |
علی الصَّحابَةِ لم أکتُم کما کَتَموا[٥] |
روایات غیر صحیح وارد در تفسیر منسوب به امام عسکری، و وارد در کافی کلینی
حاجی نوری (ره) در خاتمۀ مستدرک، در فائده پنجم، از صفحۀ ٦٦١ تا ٦٦٤، بحث در حجیّت تفسیر منسوب به حضرت عسکری علیهالسّلام میکند؛ و در آخر صفحۀ ٦٦٣ میگوید:
«نَعَم، قصّةُ المختار مع الحَجّاج المذکورةُ فیه ممّا یخالفه تمامُ ما فی السِّیَر و التَّواریخ، مِن أنَّ المختار قتَله المُصعَبُ الّذی قتَله عبدُالملک الّذی ولّی الحَجّاجَ علی العراق بعد ذلک؛ لکنّه لا یوجِب عدمَ اعتبار التَّفسیر، و إلّا لزم عدمُ اعتبار الکافی، فإنّ ثقةَ الإسلام رَوَی فیه عن علیّ بن إبراهیم، عن أبیه، عن الحسنبن محبوب، عن أبیأیّوب عن بُرَیدِ بن معاویة، قال: سَمِعتُ أباجعفر علیهالسّلام یقول:
روایة روضة الکافی فی تهدید یزید لعنه الله علیّ بن الحسین علیهماالسّلام علی القتل
”إنَّ یزیدَ بن معاویة دخَل المدینةَ و هو یُرید الحَجَّ، فبعَث إلی رجلٍ من قریشٍ، فأتاه. فقال له یزید: أتُقِرُّ لی أنَّک عبدٌ لی إن شئتُ بِعتُک و إن شئتُ استرقَقتُک؟!
[١]ـ الخندقان: إشارة إلی غزوة الخندق، إمّا لکون الخندق محیطًا بطرفَی المدینة أو لانقسامه فی الحَفر بین المهاجرین و الأنصار.
[٢]ـ الصَّیلم: الأمر الشدید و الداهیة.
[٣]ـ القَتام: الغبار؛ و الأقتم: الأسود؛ قَتَمَ الغبار قَتومًا: ارتفع. أورده حیاضَ قُتَیم (کزبیر): الموت حُلَّ.
[٤]ـ عِلَّة: مرض و ثقل.
[٥]ـ جنگ ٨، ص ٨٥.